GOLDEN INFO

ISSU PRUDENTIAL

2011-06-05T06:30:00.000-07:00

ISSU PRUDENTIAL

Yth. Nasabah, Rekanan, Tenaga Pemasaran, Staf Prudential Indonesia serta masyarakat pada
umumnya,

Sehubungan dengan isyu yang beredar melalui SMS/Blackberry messenger (BBM)/media sosial
lainnya tentang kepailitan Prudential dalam beberapa hari ini, PT Prudential Life Assurance
(Prudential Indonesia) menyatakan bahwa penyebaran link berita lama dari situs Majalah Trust
yang dibuat berkesan seperti berita baru dilakukan oleh pihak yang tidak bertanggung jawab.

Perusahaan menyatakan bahwa berita tersebut bukan berita terkini mengenai perusahaan.
Pemberitaan tersebut merupakan berita lama dari tahun 2004 di mana Prudential Indonesia telah
dinyatakan menang di pengadilan dan ditegaskan oleh Mahkamah Agung (MA) melalui Putusan
MA nomor 8K/N/2004, serta bebas dari tuntutan pailit.
Prudential Indonesia sedang berkomunikasi dengan pihak media terkait untuk mengklarifikasi
munculnya pemberitaan tersebut.

Prudential Indonesia adalah perusahaan asuransi terkemuka di Indonesia yang memiliki posisi
keuangan dan permodalan yang sangat kuat. Kinerja dan kesehatan keuangan Prudential
Indonesia di tahun 2010 menunjukkan pertumbuhan sangat baik yang antara lain terlihat dari
tingkat Risk-based Capital (RBC) sebesar 766%, jauh di atas ketentuan Pemerintah yang
mensyaratkan 120% sebagai tanda perusahaan asuransi jiwa yang sehat, serta aset Perusahaan
telah mencapai lebih dari Rp 25 triliun, naik 45% dari tahun sebelumnya.

Informasi selengkapnya mengenai pertumbuhan bisnis serta laporan keuangan Prudential
Indonesia dapat dilihat di www.prudential.co.id:

- Arahkan mouse ke “About Pru”/”Tentang Kami” dan klik di “Financial
Statement”/”Laporan Keuanga.n”
- Arahkan mouse ke “For the Media”/”Bagi Media” dan klik di “Press Release”/”Siaran Pers”

Isyu mengenai kepailitan Prudential karenanya sangat tidak berdasar dan penyebarannya
merupakan tindakan yang tidak bertanggung jawab. Penyebaran isyu negatif yang menyesatkan
atas merek dan bisnis Prudential berisiko dikenakan tindakan hukum dari Perusahaan terhadap
pihak-pihak yang menyebarkannya.
Demikian kami sampaikan. Perusahaan berkomitmen penuh untuk terus mendengarkan dan
memahami dalam memberikan pelayanan terbaik di kelasnya kepada Anda dalam jangka
panjang.

PT Prudential Life Assurance
15 Mei 2011

NOTE : BAGI CALON NASABAH YANG TERTARIK UNTUK MENJADI NASABAH PRUDENTIAL DAPAT MENGHUBUNGI: GUSTI ANDRI, SE.AK KODE AGEN : 00360938 NO HP : 085278533115

TIPS MENGIKUTI LELANG KENDERAAN :

2011-04-08T08:39:00.000-07:00

TIPS MENGIKUTI LELANG KENDERAAN :

1. Kenali balai lelangnya ( Profesional atau amatiran ).

2. Lihat jadwal Cek Fisik , dating ke tempat lelang untuk melihat kenderaan yang akan dilelang.

3. Pilihlah kenderaan lebih dari satu sebagai alternative pilihan anda.

4. Bila kondisi fisik kenderaan yang diminati sesuai dengan criteria anda, Periksalah kelengkapan Dokumennya.

5. Setorlah uang jaminan ke Bank yang ditunjuk sesegera mungkin bila kenderaan yang anda minati sesuai dengan kreteria anda, baik fisik maupun kelengkapan dokumennya.

6. Pada saat lelang pastikan anda membawa dokuemen-dokumen yang diminta penyelenggara (slip setoran uang jaminan asli dan KTP ) untuk mendapatkan Nomor Induk Peserta Lelang (NIPL).

7. Jika anda menang, segera lunasi pembayarannya sesuai dengan ketentuan penyelenggara ( Max 3 Hari setelah lelang ). Setelah itu anda baru bisa mengambil barang lelang dilokasi lelang dengan menunjukkan bukti pelunasan kepada petugas.

8. Jika tidak menang dalam lelang, uang jaminan akan dikembalikan 100% tanpa potongan biaya apapun.

DIABETES MELLITUS

2011-02-25T05:01:00.000-08:00

DIABETES MELLITUS

Diabetes Mellitus ( DM ) adalah penyakit dengan peningkatan kadar gula darah secara terus menerus dan bervariasi, terutama setelah makan.

Ada 3 tipe Diabetes Mellitus :

1. Diabetes Mellitus tipe I, disebabkan factor lingkungan ( infeksi virus atau factor gizi pada masa anak-anak ) menyebabkan system kekebalan menghancurkan sel penghasil.

2. Diabetes Mellitus tipe II, pangkreas menghasilkan insulir, kadang kadarnya lebih tinggi dari normal. Tapi tubuh membentuk kekebalan terhadap efeknya, sehingga terjadi kekurangan insulin.

3. Diabetes Mellitus III, ( DM gestasional ) dialami wanita hamil dan hilang setelah kehamilan berakhir.

Faktor Resiko :
• Umur > 40 tahun
• Obesitas
• Hipertensi
• Riwayat keluarga
• Riwayat Diabete Mellitus saat hamil

Tiga gejala klasik dari diabetes mellitus , yaitu :
• Poliuria – sering buang air kecil
• Polidipsia – selalu merasa haus
• Polifagia – selalu merasa lapar

Pencegahan :
• Konsumsi makanan berserat tinggi dan bukan olahan
• Meningkatkan kegiatan olahraga
• Batasi konsumsi lemak, minyak dan santan
• Deteksi dini dengan pengukuran kadar gula secara teratur
• Konsumsi suplemen kesehatan

SISTEM KEPARTAIAN DAN PEMILU DI INDONESIA MATERI KULIAH KE EMPAT PEMILU DAN SISTEM PEMILU DI INDONESIA Defenisi Pemilu Menurut Nohlen pemilu adalah “s

2010-11-10T08:55:00.000-08:00

SISTEM KEPARTAIAN DAN PEMILU DI INDONESIA ( Bag.3)

PEMILU DAN SISTEM PEMILU DI INDONESIA

Defenisi Pemilu

Menurut Nohlen pemilu adalah “satu-satunya metode demokratik” untuk memilih wakil rakyat.
Menurut Aurel Croissant, dkk mendefenisikan pemilu adalah kondisi yang diperlukan bagi demokrasi. tetapi pemilu saja tidak menjamin demokrasi, karena demokrasi memerlukan lebih dari sekedar pemilu. pemilu bukan hanya seharusnya mencerminkan kehendak rakyat dan mengintegrasikan warga negara kedalam proses politik saja, melainkan juga meligitimasi dan mengontrol kekuasaan pemerintahan. sarana penting untuk mencapai sasaran-sasaran ini ialah siatem pemilu.
Bnejuino Theodore memberikan defenisi sistem pemilihan umum sebagai rangkaian atruran yang menurutnya pemilihan mengekperesikan preferensi politik mereka dan suara dari pemilih diterjemahkan menjadi kursi.

TIPE-TIPE SISTEM PEMILU

menurut G.Y Wolhoff terdapat dua sistem/tipe sistem pemilu yaitu:
1. Sistem pemilihan organis adalah melihat sebagai sebuah kelompok yang bagi dalam organ-organ idividu, kelompok ini bisanya berdasarkan genekologis, lapisan masyarakat, organisasi kelembagaan. dengan demikian pada sistem organik hak suara terletak pada kelompok.

Contoh: indonesia di zaman orde baru dlam komposisi MPRnya tidak hanya berasal dari kalangan partai politik yang di pilih memalui pemilu tapi juga ada utusan daerah dan utusan golongan yang mereka itu semua diangkat berdasarkan golongan dan wilayahnya. begitu juga ABRI yang diangkat untuk mewakili golongan ABRI (TNI/Polri)

2. Sistem pemilihan mekanik adalah melihat rakyat terdiri atas Individu-individu dimana hak suara berada pada masing-masing individu. Sistem pemilihan mekanis biasanya dibagi atas dua sistem yaitu sistem distrik dan sistem proporsional.

PERWAKILAN BERIMBANG

Gagasan pokok sistem perwakilan berimbang (proporsional representation atau yang sering disebut multi- member constituency) ialah bahwa jumlah kursi parlemen yang diperoleh suatu golongan atau partai adalah sesuai dengan jumlah suara yang diperolehnya dalam masyarakat.
sistem proporsional dapat dilakukan dengan bervariasi seperti hare system dan list system.

Hare system, dimana pemilih diberi kesempatan untuk memilih pilihan pertama, kedua dan seterusnya, dari distrik pemilih yangbersangkutan. jumlah imbangan suara yang diperlukan untuk pemilih ditentukan dan segera jumlah keutamaan pertma dipenuhi dan apabila ada sisa suara, maka kelebihan ini dapat dipindahkan kepada calon berikutnya dan seterusnya.
List system, pemilih diminta memilih diantara daftar calon yang berisi sebanyak mungkin nama-nama wakil rakyat yang akan dipilih dalam pemilihan umum.

Sistem perwakilan berimbang sering dikombinasikan dengan prosedur lain seperti list system. sistem perwakilan berimbang dipakai di Belanda, Swedia dan Belgia. indonesia memakai sistem perwakilan berimbang dikombinasikan dengan sistem terdaftar di zaman orde baru dan hal ini mengalami sedikit perubahan di zaman era refomrasi dimana sistem peroporsional dengan sistem daftar terbuka berdasarkan nomor urut, suatu sistem yang masih abu-abu dan tidak mencerminkan representasi yangsebenarnya karena bisa saja orang yang menempati urutan pertama tidak populer dan dapat suara tapi menjadi anggota dewan karena berada pada nomor urut satu (Jadi), yang ini semua bisa dibuat oleh partai politik jadi akan membuat orangmenjadi wakilpartai bukan wakil rakyat.

Kelebihan sistem pemilu proporsional:
1. dari aspek perwakilan politik, untuk sistem ini terdapat lebih dari satu wakil dalam setiap daerah pemilihan
2. demokratis karena setiap suara dihitung dan suara yang hilang terbatas
3. sistem ini dianggap representatip karena jumlah suara partai diparlemen sesuai dengan suara yang diperolehnya dari masyarakat dalam pemilu.
4. sistem proporsional mengarah pada terbentuknya pmerintahan koalesi
5. masyarakat heterogen lebih tertarik pada sistem ini oleh karena dianggap mewakili setiap golongan.
6. wakil rakyat yang dipilih melalui sistem ini diharapkan lebih ceenderung untuk mengutamakan kepentingan nasional daripada kepentingan daerahnya.

Kelemahanan sstem pemilu proporsional
1. pemilih tidak memiliki-atau hampir tidak memiliki-pengarih atas penetapan kandidat, mereka tidak turut menentukan siapa wakil mereka.
2. memberikan kedudukan kuat pada pimpinan parai untuk menentukan wakilnya di parlemen merlalui stelsel daftar (list system)
3. daftar calon partai tidak menjamin keterwakilan kelompok masyarakat tradisional yang memang kurang terwakili, partai berupaya membuat daftra calon yang sosiodemograds yang homogen.
4. sistem ini mempermudah fragmentasi partrai dan timbulnya partai-partai baru.
5. banyak partai mempersukar terbentuknya pemerintahan yang stabil, oleh karena harus mendasarkan diri pada koalesi dari dua partai atau lebih.

Catatan tambahan:
Sistem proporsional yang mendasrkan jumlah di Badan Perwakilan Rakyat ang dibagi-bagikan kepada partai politik, sesuai dngan imbangan jumlah penduduik yang ada pada suatu daerah pemilihan, maka daerah duiluar pulau jkawa akan terwakili oleh wakil-wakil yang jumlahnya sedikit dari pada dipulau jawa. yang bisa jadi dalam membuat keputusan-ke[putusan akan lebih banyak berdasarkan pertimbangan dari asal dan cara berpikir dari mana seorang anggota dewan berasal.

SISTEM DISTRIK

Distrik adalah wilayah geografis suatu negara yang batas-batasnya melalui suatu pembangian untuk tujuan pemilihan umum. dengan demikian luas sebuah distrik dapat sama besar dengan besar wilayah administrasi pemerintahan dan dapat pula berbeda. yang dimasksud dengan besar distrik adalah berapa banyak anggota badan perwakilan yang akan dipilih dalam satu distrik pemilihan besarna distrik bukabn berarti jumlah pemilih yang ada dalam distrik tersebut. berdasrkan defenisi tersebut maka kita dapatmembedakan distrik menjadi distrik beranggota tunggal (single member distric) dan dstrik beraanggota banyak (multi member district).
Sistem distrik disebutr juga dengan sistem pemilihan mayoritas atau singkle member constituency, sistempemilihan dimana suatu negara dibagi-bagi dalam suatu distrik yang jumlahnya sama dengan wakil diparlemen.

Kelebihan sistem distrik:
1. distrik wilayahnya lebih kecil, maka pemilih dapat meneganli calon-calon wakil rakyat yang akan dipilih didistrinya. terpilih sesorang karena kepopulerannya dan pengorbanan dan perjuangan terhadap masyarakat.

2. kandidat tidak terlalu tergantung kepada pimpinan partai, dan oleh karena itu lebih bebas dalam mengambil keputusan, karena tidak perlu masuk dalam daftar calon partai

3. para pemilih dapat melihat dan menilai penawaran yang diberikan kandidat dalam satu distrik pemilihan.

4. lebih mudah bagi satu partai untuk mayoritas dalam parlemen, sehingga tidak perlu koalesi dengan partai lain.

5. kecenderungan untuk integrasi partai lebih besar dan fragmentasi partai dan untuk mendirikan partai baru lebih tebendung, dan menciptakan kearah penyederhanaan partai.

6. mempermudah stabilitas politik

7. organisasi dalam penyelenggraan pemilu ini lebih sedrhana, tidak perlu memakai banyak orang dalam kepanitiaan dan biaya yang lebih murah.

8. sederhana dan mudah dilaksanakan.

Kelemahan pemilu distrik.

1. ada ”distorsi” sehingga partai yang menang akan memperoleh kursi lebih banyak dari persentasi suara yang diperolehnya dari masyarakat, sehingga menjadi ”over represente” seperti partai korservatif (margaret Thatcher ) hanya memperoleh suara 42 persen dari jumlah suara dalam masyarakat (berarti 58 persen memilih partai lain). akan tetapi berhasil menang dibanyak distrik sebagai pemenang tungga, maka partai tersebut memperoleh kursi 375 atau 57 persen dari total kursi diparlemen

2. distorsi kurang menguntungkan partai kecil dan golongan minoritas, persentasi kursdi lebih kecil dari persentasi suara sehingga ”under represented” partai liberal dan partai sosial demokrat (aiansi) hanya memperoleh 22 kursi atau 3 persen dari jumlah kursi padahal memperoleh suara 22 persen dari jumlah suara masyarakat.

3. sistem ini kurang representatif darri partai yang ada dalam lingkungan distriknya.

4. wakil-wakil lebih mementingkan daerahnya daripada kepentingan nasional

5. ketidaktergatungan wakil terhadap pimpinan partai tidak hanya sebagai keuntungan tapi juga bisa meimbulkan efek negatif, bisa saja untuk deal dengan pemerintah seseorang bisa membuat keputusan diluar partau dan bisa dibeli oleh pemerintah.

6. kerugian karena susunan parlemen tidak selalu mewakili pendapat atau kepentingan rakyat

7. bahwa sistem ini dianggpa kurang mengakomodasi berbagai kelompok dalam suatu masyarakat yang heterogen dan pluralis sifatnya.

Catatan tambahan:
sistem ini akanmerugikan masyarakay yang [padat penduduknya karena jumlah penduduk yang padat, akan diwakili oleh wakil-wakil yang jumlahnya sedikit, karena itu pada wakil yang bersal dari yangjumlah penduduknya padat akan susah untuk menyalurkan aspirasi karena terdapat aspirasi yang beragam dan susah untuk diakomodasi.

SISTEM CAMPURAN

adalah sistem yang mengobinasikan antara distrik dan perwakilan berimbang
salah satu negara yang menggunkan sistem pemilu campuran adalah Jerman.

 pemilihan anggora parlemen Jerman (Bundestag) dilakukan dengan sistem proporsional yang besifat personal artinya ada perpaduan anatar unsur distrik dan unsur proporsional.

 unsur distrik terlihat pada sistem pemilihan calon secara langsung. dimana 328 kursi di Bundestag disipakan untukkandidat-kandidat yang dipilih secara langsung didalam setiap distrik, sedangklan 328 kursi yang tersisa diisi oleh kandidat yangmemperolehmandat dari partai melalui sistem perimbangan.]

 jadi setiap pemilih dijerman mempunyai dua hak suara, suara pertama digunakan untuk memilih salah satu calon dari wilayah pemilihannya menurut sistem mayoritas relatif sehingga calon yang mendapat suara terbanyak akan langsung mendapat mandat langsung untuk mewakili distriknya di Bundestag,

 sedangkanm suara kedua digunakan oleh pemilih untuk menentukan wakil yang memperoleh mandat di Bundestag melalau daftar calon negara bagian (bandesland) yang disusun oleh setiap partai peserta pemilu.

 disrtik diperhitungkan secara proporsional di tingkat nasional untuk mengisi 328 kursi yang dipersiapkan melalui mandat partai, sehingga antara jumlah suara danmandat yang diterima oleh partai yang duduk di Bundestag akan relatif berimbang

Paul Si Gurita Peramal Mati

2010-10-26T07:55:00.000-07:00

Paul Si Gurita Peramal Mati

Gurita peramal jitu ini mati karena sudah mencapai batas usia maksimal hewan jenisnya.

Gurita yang mampu meramal delapan pertandingan Piala Dunia 2010 dengan jitu, Paul, dinyatakan telah mati di tankinya di aquarium SEA Life, sebelah barat kota Oberhausen hari ini.

Juru bicara Sea Life Ariane Vieregge mengatakan, Paul yang telah menarik perhatian dunia berkat ramalannya itu mati karena telah mencapai usia 2,5 tahun, batas usia maksimal bagi hewan jenis ini.

Menurut Vieregge, Paul sempat menjalani pemeriksaan kemarin. Namun Paul tidak bisa bertahan, dan mati semalam. Vieregge juga menambahkan, pihaknya belum tahu apakah akan ada acara untuk mengenang gurita terkenal tersebut.

“Kami semua tumbuh secara natural, dan dia tentu akan dirindukan banyak orang, Mungkin kami akan mengubur Paul di lingkungan Sea Life, dan membuat monumen tersendiri,” ungkap manajer Sea Life Stefan Porwoll.

Sepanjang hidupnya, Paul sudah membuat banyak orang terheran-heran dengan prediksinya. Paul mengawalinya di Piala Eropa 2008. Namun ia mulai menyedot perhatian saat meramal tujuh pertandingan Jerman dengan tepat, serta laga final.

(SUMBER : GOAL.COM )

UNGKAPAN ADAT

2010-10-24T06:51:00.001-07:00

NIKAH

2010-10-22T09:38:00.000-07:00

NIKAH

Pengertian Nikah

Menurut bahasa, Nikah berarti penggabunagn dan pencampuran. Sedangkan menurut istilah syari’at, nikah berarti akad antara pihak laki-laki dan wali perempuan yang karenanya hubungan badan menjadi halal. Dan mengenai masalah nikah ini, banyak ayat Al-qur’an dan juga hadits yang mengutarakannya, dan kaum Muslimin secara keseluruhan telah sepakat bahwa nikah itu merupakan suatu hal yang disyariatkan.

Hukum Nikah

Penulis kitab Al-Mughni mengatakanberkenaan dengan pernikahan ini menjadi tiga macam “

Pertama, Orang yang takut terjerumus dalam pelamggaran jika ia tidak menikah. Menurut Fuqaha’ secara keseluruhan keadaan seperti ini menjadikan seorang wajib menikah, demi menjaga kesucian dirinya. Dan jalannya adalah dengan cara menikah.

Kedua, Orang yang disunnahkan untuk menikah. Yaitu orang yang syahwatnya bergejolak, yang dengan pernikahan tersebut dapat menyelamatkannya dari berbuat maksiat kepada Alllah SWT. Menurut sebagian pendapat, menikah dalam keadaan seperti itu adalah lebih utama daripada menjalankan ibadah sunnah. Dan itu pula yang menjadi pendapat para sahabat.

Ibnu Mas’ud pernah mengungkapkan “ Seandainya ajalku hanya tinggal sepuluh hari dan aku tahu bahwa aku akan meninggal pada hari yang kesepuluh, sedangkan pada saat itu aku mempunyai kesempatan untuk menikah, niscaya aku akan menikah karena takut fitnah.”
Imam Ahmad mengemukakan “ membujang itu bukan perintah Islam sama sekali, barang siapa menyerumu untuk tidak menikah berarti ia telah menyerumu kepada selain Islam.”

Ketiga, orang yang tidak mempunyai nafsu birahi, baik karena lemah syahwat atau sebenarnya ia mempunyai hawa nafsu birahi tapi hilang karena penyakit atau karena lainnya.

PROFIL PEDAGANG KAKI LIMA DAN KAJIAN STRATEGIS PEMBANGUNAN PUJA SERA DI BANGKINANG KABUPATEN KAMPAR

2010-10-09T08:58:00.000-07:00

PROFIL PEDAGANG KAKI LIMA DAN KAJIAN STRATEGIS PEMBANGUNAN PUJA SERA DI BANGKINANG KABUPATEN KAMPAR

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang.

Visi Bupati dan Wakil Bupati Kampar diterangkan bahwa sasarannya adalah terwujudnya peningkatan kualitas hidup masyarakat dari aspek sosial, ekonomi, budaya, yang berbasis kerakyatan dalam rangka penanggulangan kemiskinan serta mengembangkan dan memberdayakan koperasi dan UKM sebagai basis ekonomi daerah.

Pada hakekatnya pembangunan ekonomi adalah rangkaian usaha dan kebijaksanaan yang bertujuan untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat, memperluas lapangan kerja, pemerataan pembagian pendapatan masyarakat, meningkatkan hubungan ekonomi regional dan mengusahakan pergeseran kegiatan ekonomi dari sektor primer ke sektor sekunder dan tersier. Dengan perkataan lain arah dari pembangunan ekonomi adalah meningkatkan pendapatan masyarakat dengan tingkat pemerataan yang lebih baik. ( PDRB Kampar 2008 : 1 )

Pertumbuhan ekonomi Kabupaten Kampar secara makro dalam tahun 2009 menunjukkan angka yang menggembirakan yakni 7,25%, yang berada diatas angka pertumbuhan ekonomi nasional sebesar 4,50% dan pada tahun yang sama pertumbuhan ekonomi Provinsi Riau hanya sebesar 6,80%.

Pertumbuhan ekonomi Kabupaten Kampar sebesar 7,25% terwujud sebagai akibat dari dorongan sektor-sektor kunci, yaitu sektor pertanian yang tumbuh sebesar 6,68%, sektor industri rumah tangga tumbuh sebesar 8,39 % dan sektor perdagangan, hotel dan restoran tumbuh sebesar 7,72% serta sektor lainnya tumbuh sebesar 8,14%.

PDRB kabupaten Kampar tanpa minyak dan gas bumi atas dasar harga berlaku pada tahun 2009 diperkirakan sebesar Rp 11.914,53 Milyar, dibanding PDRB tahun 2008 sebesar Rp 9.968,28 Milyar, atau terjadi peningkatan sebesar 19,50%. Sektor yang berperan sangat menonjol adalah sektor pertanian sebesar Rp 7.253,63 Milyar atau 60,88% dan sektor kedua yakni sektor industri sebesar Rp 2.238,75 Milyar atau 18,79%.

Pada tahun 2009 Pemda Kampar telah berhasil menekan angka kemiskinan dari 21,50% pada tahun 2008 menjadi 20,25% pada tahun 2009, atau menurun sebesar 1,25%, dimana angka tersebut masih diatas angka rata-rata kemiskinan Provinsi Riau yaitu sebesar 14,50%.
Namun disisi lain, pertumbuhan ekonomi dan PDRB Kabupaten Kampar yang cukup tinggi, belum memberikan dampak secara signifikan terhadap terciptanya peluang lapangan kerja. (www.Kamparkab.go.id Wednesday, 31 March 2010 10:52 Humas Kampar)

Banyaknya angkatan kerja setiap tahun dan sempitnya peluang lapangan kerja serta banyaknya pendatang dari daerah lain menjadikan masalah tersendiri di Kabupaten Kampar khusunya di Kota Bangkinang. Pemecahan masalah yang paling sederhana yang muncul dari pemikiran sekelompok masyarakat kecil untuk bertahan hidup antara lain adalah berjualan mencari sedikit keuntungan dengan menjajakan berbagai jenis barang, makanan atau minuman.

Sekelompok masyarakat inilah yang sekarang lebih dikenal dengan sebutan pedagang kaki lima (PKL). Dalam kamus bahasa Indonesia memang belum dikenal tentang definisi PKL, namun tidak berlebihan apabila PKL ini diartikan sebagai suatu bentuk usaha informal yang dilakukan oleh seorang / badan / lembaga dengan menjual barang atau produk dagangan yang tidak memiliki tempat usaha permanen dan sewaktu-waktu dapat berpindah-pindah tempat untuk menjajakan barang dagangannya.

Berdasarkan hasil pengamatan di lapangan bahwa di Kota Bangkinang begitu banyak pedagang kaki lima (PKL) memakai kaki lima pertokoan untuk dijadikan tempat mereka berusaha dagang. Hal ini berdampak tidak baik bagi lalu lintas dan estetika keindahan serta kebersihan kota.
Bidang Pasar Dinas Kebersihan dan Pertamanan Kabupaten Kampar sangat menyesalkan tindakan para Pedagang Kaki Lima, dan mengaku kewalahan menghadapi para PKL, namun nantinya para PKL yang berjualan dimedia jalan diberi teguran, jika tidak patuh juga barang daganganya akan disita. Proses penertiban ini , pihaknya akan bekerja sama dengan SATPOL PP (PKL Berjualan di Badan Jalan - Riau Pos , 18 April 2009).

Penertiban yang dilakukan oleh SATPOL Pamong Praja di Pasar, Inpres pernah berpindah beberapa PKL ke badan jalan di sekitar Islamic Centre.Kemudian setelah diadakan penertiban kembali dan pembuatan pagar di sekitar Islamic Centre mereka kembali ke Pasar Inpres. Bukan tidak mungkin waktu – waktu tertentu akan kembali kedaerah yang pernah ditertibkan, hal ini dikarenakan mereka hanya ditertibkan bukan diselesaikan masalahnya. Hal ini akan dapat kita lihat pada momen-momen tertentu seperti pada bulan Ramadhan.

Dilihat dari sisi hukum, maka mereka adalah rakyat Indonesia yang mencari nafkah yang harus dilindungi oleh pemerintah dan dilandasi oleh Undang-Undang Dasar 1945. Bila hal ini tidak ditata dengan bijaksana maka akan terjadi konflik antara penegak hukum/ pemerintah dengan rakyat yang harus dilindungi hukum dan ditanggung jawab kesejahteraan oleh pemerintah. Pemerintah paling betanggung jawab untuk mentertibkan tanpa merugikan para pedagang kaki lima melalui beberapa kebijakan.

Jika hal ini terulang tentunya menjadi masalah baru bagi keindahan dan kebersihan sekitar Islamic Centre sebagai tempat ibadah dan pusat pendidikan Islam terbesar di Kota Bangkinang. Pemandangan lain terjadi, tempat tersebut banyak dikunjungi bukan hanya belanja tapi wisata yang pada saat waktu beribadah mereka juga banyak berkeliaran baik secara perorangan maupun kelompok. Ciri khas sebagai Islamic Centre sudah tidak nampak lagi, secara bertahap seiring berjalannya waktu PKL tersebut akan dapat merusak keindahan dan nilai sakral dari Gedung Kebanggaan Kota Bangkinang, yakni Gedung Balai Bupati (Pendopo Bupati) serta Gedung Mahligai Bungsu.

Secara empiris, tanda-tanda kemajuan suatu wilayah perkotaan sebenarnya terlihat dari geliat tumbuh suburnya sektor informal. Semakin tumbuh subur sektor informal menandakan kehidupan ekonomi kota berkembang pesat. Keberdaan mereka sebenarnya merupakan suatu berkah bagi masa depan suatu daerah. Kereka sudah membekali dirinya dengan semangat juang, jiwa kemandirian, pekerja keras, pantang menyerah, tidak cengeng dan tidak pernah berharap pada uluran tangan pemerintah, namun tindakan usahanya sering tidak sejalan dengan pemerintah.
Sektor informal, terutama pedagang kaki lima sering dianggap sebagai penganggu ketertiban dan kelancaran lalu lintas, menganggu keindahan, kebersihan dan kenyamanan kota. Bahkan dapat dikatakan sebagai anak tiri pemerintah.

Dilihat dari sektor hukum, mereka PKL adalah rakyat Indonesia yang mencari nafkah melawan kemiskinan. Mereka wajib dilindungi oleh pemerintah dan dilindungi oleh Undang-Undang Dasar 1945. Keberadaan mereka juga akibat sulitnya ekonomi, dimana hal ini juga merupakan tanggung jawab negara dalam pengentasan kemiskinan.

Bila hal ini tidak ditata dengan bijaksana, maka akan terjadi konflik antara penegak hukum/pemerintah dengan rakyat sendiri. Untuk itu pemerintah harus segera bertindak dengan arif dan bijaksana dalam mentertibkan PKL sehingga mereka menjadi kuat dan pendukung pembangunan. Pada gilirannya , PKL menjadi salah satu penghela pembangunan daerah dengan dampak peningkatan sektor ekonomi, dan nilai tambah sektor wisata serta dapat memberikan kontribusi pendapatan bagi daerah.
Tahap akhir Pedagang Kaki Lima (PKL) menjadi mandiri dan menjadi penyokong ekonomi daerah yang berdampak terhadap peningkatan kesejahteraan masyarakat serta menjadikan daya tarik wisata yang terlokalisasi di Pusat Jajanan Serba Ada .(PUJASERA).

1.2. Tujuan dan Keluaran Penelitian

Tujuan penelitian
- Mempertegas peran dan potensi sektor informal/Pedagang Kaki Lima ( PKL ) dalam menggerakkan sektor riil di Bangkinang yang merupakan ibukota Kabupaten Kampar.
- Mengembangkan dan mengintegrasikan sektor informal / Pedagang Kaki Lima (PKL) dengan sektor formal, dengan cara :
 Menginventarisir.
 Mengelompokkan.
 Membina, membantu dan memfasilitasi.
 Mengorganisasi.
 Merelokasi (menempatkan).

Hasil dan keluaran yang akan didapat dari kajian ini adalah:
- Pemetaan pedagang kaki lima menurut lokasi, klasifikasi dan permasalahan.
- Mengidentifikasi potensi-potensi pengembangan ke depan.
- Mendapatkan perumusan cara-cara pemberdayaan dan pengembangan.
- Menyusun kebijakan pengaturan dan pemberdayaan.
- Menempatkan pada tempat yang strategis .

1.3. Metode Kajian
1.3.1. Wilayah Kajian

Kajian ini menfokuskan pelaksanaannya di Bangkinang, Kabupaten Kampar, khususnya kawasan yang menjadi sentra-sentra pedagang kaki lima.

1.3.2. Jenis dan Sumber Data

Data utama yang digunakan dalam kajian adalah data primer melalui observasi wilayah dan penyebaran kuesioner terkait, serta dibantu dengan teknik wawancara yang dipandu oleh pedoman wawancara atau interview-guide. Disamping itu, kajian ini juga menggunakan data-data sekunder yang tersedia, khususnya data dalam Kampar Dalam Angka, publikasi instansi terkait, serta sumber-sumber publikasi resmi lainnya, seperti hasil penelitian sebelumnya dan jurnal-jurnal.

1.3..3. Populasi dan Sampel

Untuk mencapai tujuan yang diharapkan, maka sasaran yang harus dicapai yaitu identifikasi profil PKL, ruang dan aktivitas PKL, disamping identifikasi profil dan persepsi pengunjung (konsumen) terhadap keberadaan PKL di satu kawasan. Setelah itu, dilakukan analisis karakteristik berlokasi PKL, untuk mengetahui sebab akibat akhirnya PKL memilih lokasi terkait untuk menggelar dagangannya. Untuk itu batasan populasi dan sampel dari kajian ini perlu diperjelas.

Populasi adalah semua karakteristik yang berhubungan dengan obyek kajian, yaitu pemberdayaan pedagang kaki lima yang ada di Kota Bangkinang, Kabupaten Kampar. Lokasi sampel (sampel area) ditetapkan secara sengaja (purposive), yakni sebanyak 3 (tiga) lokasi utama dari ruas jalan lokasi PKL.

Sedangkan, penentuan sampel konsumen sebagai pengunjung PKL dengan cara random sampling. Karena adanya keterbatasan informasi mengenai identitas populasi pengunjung PKL, maka responden nantinya merupakan pengunjung PKL yang ditemui saat survey dilakukan.

1.3.4. Operasionalisasi Variabel

Untuk dapat memberikan cakupan yang jelas mengenai batasan-batasan dari masing-masing variabel yang digunakan, maka perlu dilakukan pengukuran variabel-variabel dalam operasionalisasi kajian ini, yaitu sebagai berikut:

NO VARIABEL BATASAN DEFINISI INDIKATOR

1. Pedagang Kaki Lima Penjual yang menjajakan dagangannya secara rutin di atas trotoar atau di pinggir jalan Jumlah PKL
2. Peluang usaha
Kesempatan untuk melakukan usaha Derajat hambatan berusaha
3. Lokasi dan lalu lintas
Tempat berusaha yang banyak dilintasi pengunjung 1. Jumlah orang yang melintasi lokasi
2. Keinginan orang untuk ke lokasi tersebut
4. Kemampuan (keahlian) Kapasitas PKL dalam berusaha 1. Kemampuan menjual
2. Kemampuan mendapat barang
3. Kemampuan negosiasi
4. Kemampuan mengenal & memperbaiki barang
5. Kemampuan mengelola usaha

5. Modal
Jumlah finansial yang dipergunakan untuk usaha 1. Nilai aset
2. Nilai hutang
3. Uang cash
6. Pendapatan Penghasilan yang diperoleh dari usaha 1. Nilai penjualan
2. Nilai pengeluaran
3. Nilai keuntungan
7. Biaya tempat Uang yang dikeluarkan untuk menggunakan lokasi 1. Sewa tempat
2. Retribusi
3. Uang keamanan
4. Uang kebersihan
8. Konsumen Pengunjung yang membeli barang di PKL 1. Jumlah konsumen potensial
2. Jumlah konsumen riil
9. Jarak Jarak dari rumah tangga ke lokasi PKL Satuan jarak
10. Keberagaman produk Keanekaragaman produk yang dijual di lokasi PKL Jenis / total produk
11. Harga produk tersebut Harga produk bersangkutan Nilai harga barang
12. Harga produk sejenis lainnya Harga produk yang sama di tempat lain Nilai harga barang lain
13. Aksesibilitas Kemudahan dan kecepatan konsumen mencapai lokasi PKL 1. Kemudahan ke lokasi

2. Waktu per transaksi
14. Pendapatan Besaran penghasilan konsumen per bulan Besarnya penghasilan

15. Kebijakan Pemerintah (Pemda) Keputusan pemerintah dalam mengatur kepentingan publik 1. Derajat kepuasan masyarakat
2. Derajat efektifitas
3. Derajat efisien

16. Tata ruang
Penggunaan lokasi / ruang sesuai dengan peruntukannya 1. Derajat keindahan & kenyamanan kota
2. Dasar acuan penentuan lokasi PKL
3. Fungsi Lahan
17. Pendapatan Asli Daerah Pendapatan yang bersumber dan dipungut sendiri oleh pemerintah daerah Jumlah pajak daerah dan retribusi daerah

18. Respon masyarakat Tanggapan dan reaksi masyarakat terhadap kebijakan pemerintah 1. Derajat penerimaan masyarakat
2. Derajat resistensi masyarakat

1.3.5. Kerangka Berfikir Kajian

Dengan memperhatikan beberapa konsep diatas yang pada pokoknya menjadi pertimbangan utama bagi perkembangan sektor informal pedagang kaki lima, kajian ini mencoba memfokuskan model kajiannya sesuai dengan alur kerangka berpikirnya sesuai skema berikut ini:

Faktor-faktor yang perlu dipertimbangkan oleh para stakeholders dalam mempengaruhi kecenderungan munculnya PKL antara lain:
A. Konsumen
1. Jarak.
2. Keberagaman produk.
3. Harga produk tersebut.
4. Harga produk sejenis lainnya.
5. Aksesibilitas.
6. Pendapatan.

B. PKL
1. Peluang usaha.
2. Lokasi dan lalu lintas.
3. Kemampuan (keahlian).
4. Modal.
5. Pengelolaan usaha.
6. Pendapatan.
7. Biaya tempat.

C. Kebijakan Pemerintah (Pemda)
1. Tata ruang.
2. Pendapatan Asli Daerah.
3. Respon masyarakat.

1.3.6. Teknik Analisis

Teknik analisis yang digunakan adalam kajian ini adalah sebagai berikut:

 Analisis Deskriptif, yaitu mendeskripsikan data dan informasi yang disajikan dalam bentuk narasi.
 Analisis Inferensial, yaitu analisis kuantitatif yang digunakan untuk menjelaskan data-data numerik dan data kuantitatif lainnya yang disesuaikan dengan tujuan dan sasaran kegiatan yang disajikan dalam bentuk tabulasi, grafik, dan atau gambar.
 Analisis Kebijakan
Kajian Profil Pedagang Kaki Lima di Kota Bangkinang dan sekitarnya ini merupakan bagian pengelolaan sumber daya dan lingkungan. Melalui analisis ini, dapat diidentifikasi kelebihan dan kelemahan sistem kebijakan nasional maupun lokal dalam pengembangan pemberdayaan pedagang kaki lima di Kota Bangkinang. Adapun sasaran yang ingin dicapai dengan menggunakan analisis kebijakan ini, yaitu analisis regulasi untuk mengetahui dasar hukum pengembangan dan pemberdayaan pedagang kaki lima di Kota Bangkinang.
Untuk menghitung potensi penerimaan retribusi usaha pedagang kaki lima adalah:

Pt = Σ (Pkl x Tr x Wt)

Keterangan:
Pt = Jumlah Potensi yang seharusnya dapat direalisasikan
Pkl = Jumlah Pedagang kaki lima
Tr = Tarif pedagang kaki lima
Wr = Jumlah bulan dalam setahun.

SISTEM KEPARTAIAN DAN SISTEM PEMILU DI INDONESIA

2010-10-06T06:24:00.000-07:00

SISTEM KEPARTAIAN DAN SISTEM PEMILU DI INDONESIA (Bag.2)

Sistem kepartaian dalam mana partai politik menjadi bagiannya merupakan sesuatu fenomena dan prakter kelembagaan yang lazim ditemui hampir diseluruh negara yang menamakan dirinya sistem politiknya demokratis. keberadaan organisasi ini merupakan begitu mutlak conditio sin quano bagi keberlangsungan sistem politik negara modern.

Sistem kepartaian ialah pola perilaku dan interaksi diantara sejumlah partai politik. Untuk membedakan antara partai politik dan sistem kepartaian maka jelasnya adalah bahwa partai politik adalah ”organisasi yang bertujuan mempengaruhi dan mendapatkan kekusaan yang dilakukan melalui pemilu”. sedangkan sistem kepartaian adalah ” intraksi partai-partai satu sama lain dan hubungannya dengan sistem politik secara keseluruhan”. Jadi partai politik adalah organisasi dalam (internal organization) sedangkan sistem kepartaian sebagai lingkunganya (ekternal environmental).

Menurut Daniel Dhakidae setidaknya terdapat dua cara yang bisa dilakukan untuk menganalisa sistem kepartaian:
1. Pertama, partai sebagai unit-unit, partai dilokalisir sebagai satu kesatuan yang terpisah dari unit lain, dengan memusatkan perhatian pad satu partai saja (dilihat dari sejarah, fungsi atau tipologinya) kita bisa mengetahui pengaruh partai tersebut dalam sistem kepartaian. Misalnya golkar sebagai suatu kesuatuan unit dapat dilihat dari sejarah kelahirannya, fungsinya dan tipologinya maka kita bisa melihat bagaimana pengaruh partai tersebut dalam sistem kepartaian)
2. Kedua, melihat dan membahas interaksi antara beberapa atau banyak kesatuan. hal ini dengan melihat dinamika hubungan antar partai politik, dengan melihat banyak partai beserta interaksinya, kita dapat memperoleh gambaran yang lebih baik ketimbang cara pertama. Contohnya bagaimana interaksi dan provokasi PDI-P sebagai partai oposisi mempengaruhi partai-partai lain untuk tetap kritis didalam memantau kebijakan pemerintah. maka sering kali ada dua belok dalam pembuatan keputusan didalam parlemen antara yang pro dan menolak terutama dlam kasus-kasus lumpur sidoarjo, kasus iran dan lain-lain.

Sistem kepartaian dipahami sebagai struktur susunan partai-partai di satu negara (Dieter Nohlen dan Elmar Wiensendahl), dimana elemen-elemen yang dimaksud adalah:
1. Jumlah partai yang ada
2. Derajat partai (keterpecahan)
3. Hubungan idiologis atau derajat polarisasi
4. Pola interaksi (misalnya koalesi)
5. Hubungannya dengan masyarakat
6. Posisinya terhadap sistem politik
7. Derajat kelembangaan sistem kepartaian

Adapun derajat kelembagaan sistem kepartaian (Mainwaring dan Scully, 1995) harus memenuhi empat persyaratan:
1. Stabilitas persaingan kepartaian, rendahnya kadar volatillitas alias kedenderungan mudah berubah dan mencle-mencle para pemilih dalam pemilihan suara (pemilu).
2. Mengakarnya partai politik dalam masyarakat (lewat angket/polling yang lebih populer sekarang, bisa dicek tentang persepsi masyarakat tentang suatu parpol apakah dia akan tetap memilih parpol yang dipilihnya pada pemilu sebelumnya.
3. Diterimanya partai politik dan pemilu sebagai mekanisme dan isntrumen yang sah untuk menduduki pos-pos jabatan politik oleh penduduk, pemuka masyarakat dan pelaku politik itu sendiri.
4. Struktur kepartaian yang stabil dan dapat diterima oleh masyarakat umum.
Apakah kemudian dalam suatu negara kemudian terbentuk sistem dwi partai atau multi partai, itu tergantung situasi dan kondisi masyarakat sendiri, umumnya masyarakat yang struktur sosialnya tidak homogen dan pemakaian sistem pemilu proporsional, menguntungkan pembentukan sistem multipartai.

Kelahiran sistem dwi partai yang bisa jadi beranak pinak, atau dari sistem kepartaian sederhana menjadi sistem kepartaian yang komplek. banyak disebabkan oleh kondisi masyarakat seperti halnya yang terjadi di era reformasi sekarang ini yang dimulai dari tahun 1997 setelah terbukanya keran kebebasan untuk membentuk partai baru dimana sebelumya praktis hampir selama orde baru hanya terdapat tiga partai dan selalu didominasi oleh golkar dan selalu jadi menjadi single mayority.

Kelahiran partai-partai pada era reformasi karena kondisi saat ini memungkinkan dan masyarakat sudah tidak percaya lagi dengan sejumlah partai yang sebelumnya telah eksis duluan.bermunculan partai-partai di suatu negara yang baru keluar dari rezim authoriarian adalah fenomena yang biasa dan hampir terjadi disetiap negara. sebagai wujud ekperesi kebebasan dan pembentukan wadah perjuangan yang selama tidak tersampaikan.

Sistem dwi partai dapat di golongkan ke dalam jenis ”demokrasi konkurensi” (concurrences =persetujuan) dan sistem multi partai sebagai ”demokrasi konkordan” (concordantia=kesepakatan). Dimana dalam sistem demokrasi yang sifatnya konkurensi seperti di Inggris yang memegang peranan paling penting dan dominan adalah suara mayoritas dan sementara dalam sistem demokrasi konkordans seperti diswis dan negara-negara yang multipartai sistem segudang dan segenap kepentingan diakomodasi (adanya koalesi) apalagi pemegang kekuasaan tidak memegang suara mayoritas.

RIWAYAT PENELITIAN SISTEM KEPARTAIAN

Penelitian sistem kepartaian punya riwayat panjang. Dieter Nohlen, pakar partai politik dan pemilu mancanegara asal Jerman, membuat semacam kisah penelitian sistem kepartaian secara historis.

Kacamata penelitian sistem kepartaian dilihat dari dua sisi:
1. Sisi Kelembagaan
a. Ini sebagai upaya untuk menguak jumlah parpol yang berbeda dalam sistem kepartaian. Pada tahun 1950 Maurice Duverger mengawalinya dengan menitikberatkan pada sistem pemilu. sistem pemilu yang berbeda mengakibatkan struktur perkembangan yang berbeda pula. duverger menganut kepercayaan akan terjad “dualisme keparpolan” karena akan selalu saja tercipta dua kutub yang berbeda walaupun tetap saja ada partai tengah didalamnya. karenannya sistem multi partai akan cenderung menjadi sistem multi partai.
b. Geovani Sartori, Josep Lapalombara dan Myron Werner (1966) berpendapat sistem multi partai tergantung banyak variabel, geovani lalu meniti sistem multi partai, dan mengatakan bahwa sistem kepartaian bukan ditentukan oleh jumlah partai politik tapi jarak ideologi yang ada diantara partai-partai tersebut. Dia membedakan sistem kepartaian dengan pluralisme sederhana yang kutubnya bipolar dan polaritas tidak ada, pluralisme moderat kutubnya bipolar dengan polaritas kecil dan pluralisme ekstrim dengan kutub multi polar dengan polaritas besar.
c. Pada tahun 1970 Sartori mengembangkan tipologi sistem kepartaian, pengembangnya banyak hal, seperti lingkup penelitian diperluas, jumlah tipe diperbanyak dan kriteria tipe ditinggkatkan dan melihat dinamika kepartai yang ada. karena itu lahirlah sistem kepartai sebagai berikut:
1. sistem unipartai (unisoviet)
2. sistem kepartaian hegemonuila alias kekuasaan yang melebihi yang lain (meksiko)
3. sistem kepartaian dominan (india dan jepang)
4. sistem dwpartai (AS, Inggris)
5. sistem kepartaian pluraliema moderat (Belanda, Swiss, Belgia dan Jerman)
6. sistem kepartaian pluralisme terpolarisasi/ektrim (chile sampai 1973, italia, prancis dan Finlandia).
2. Sisi bangunan sosial (social cleaveges= perpecahan social)
Penjelasan dari sisi struktur sosial terhadap pembentukan, struktur dan kesinambungan sistem kepartaian itu datang dari Seymour M. Lipset dan Stein Rokkan (1967). Mereka berdua mencoba memahami perkembangan sistem kepartain di Eropa dari sudut konflik masyarakat yang dikenal social cleaveges.

Ketegangan sosial menurut mereka merupakan produk dari dua proses:
1. Kebangkitan dan pembangunan bangsa (revolusi nasional)
2. Industrialisasi (revolusi modern)
Pembelahan masyarakat akibat ketegangan sosial ini masih mebekas dalam masyarakat barat hingga kini (Lipset dan Rokkan) dari ketegangan sosial itu lahirlah empat macam konflik:
a. Sementara revolusi nasional menciptakan
1. ketegangan antara pusat dan pinggiran (center and pheriphery cleavege)
2. ketegangan antara negara dan gereja (church-state cleavage)

b. Revolusi industri menciptakan
1. ketegangan antara tuan tanah dan kelompok bisnis dan industriawan (lahirlah antara perpecahan anatara kepentingan agraria dan industri) land- industri celeavage
3. ketegangan antara pemilik alat-alat produksi dan buruh, owner – workers cleaveges.
Karena itu menurut Lipset/Rokkan bahwa sistem kepartaian
a. Bangunan sistem kepartaian berbagai bangsa merupakan produk dari perjalanan perkembangan sejarah ketegangan sosial tersebut (seperti lahirnya partai-partai baru pada zaman ore baru merupakan buah dari ketengan sosial yang ada pada saat itu)
b. Cara-cara elit yang memamfaatkan peluang mencari terobosan dalam membantuk parai koalesia dan grup-grup (adanya keingina leit untuk duduk dalam kekuasaan maka membentuk partai politik baru karena cara termudah masuk dalam lingkar kekuasaan dengan membentuk partai politik).

DIMENSI SISTEM KEPARTAIAN

Jika sistem kepartaian dan digabungkan dengan riwayat penelitian sistem kepartaian maka melahirkan apa yang disebut dengan dimensi sistem kepartaian yang dalam kasus barat ada 12.

1. Jumlah parpol
Jumlah parpol yang masuk dalam parleme tak tergantung pada besar kecilnya parpol

2. Jumlah parpol yang relevan
jumlah parpol yang dimaksud adalah menurut Sartori adalah yang relevan dengan sistem kepartaian, artinya satu parpol harus memperlihatkan kontinuitasnya, punya potensi buat koalesi atau bergabung dengan partai lain

3. Indek fraksionalisasi

4. Indeks agregasi

5. Skor kanan-kiri
untuk mengukur jarak ideologis parpol dlam sistem kepartaian.

6. Indek-polarisasi

7. Volatilitas
volatilitas menunjukkan kecenderungan mencle-menclenya para pemilih dalam pemilu. maksudnya adalah keseluruhan jumlah suara pemilih dalam satu sistem kepartaian sebagai produk pemilih secara individual.

8. Perubahan parpol
Dilihat dari perubahan jumlah parpol dalam satu sistem kepartaian. perbandinmgan jumlah jumlah parpol dari pemilu sebelumnya.

9. Skor etnik dan religius
Ukurannya adalah julah pors perolehan suara parpol bernafaskan etnis dan religius tertentu

10. Skor liberal dan konservatif
Ukurannya adalah jumlah porsi perolehan suara parpol bernafaskan liberal dan konservatif

11. Skor kelas buruh
Ukurannya adalah jumlah porsi perolehan suara parpol komunis, sosialis dan parpol kiri lainnya.

12. Skor kelas borjuis.
Ukurannya adalah berapa jumlah porsi perolehan suara parpol konservatif, libera dan agraris.

SISTEM KEPARTAIAN DAN PEMILU DI INDONESIA

2010-09-26T07:59:00.000-07:00

SISTEM KEPARTAIAN DAN PEMILU DI INDONESIA

PROLOG

Partai politik adalah suatu keniscayaan dalam suatu negara yang mengatakan negara tersebut adalah negara demokrasi, ketiadaan dan ketidak hadiran partai politik dalam suatu negara maka negara tersebut tidak pantas dikatakan sebagai negara demokrasi

ASAL KATA PARTAI

Melihat dari banyaknya pengertian partai, maka dicari cara menggolongkkanya dari segala sisi, yaitu:

1. Pertama, dilihat dari sisi pengertian kata partai yang berasal dari kata Yunani ”pars” yang artinya bagian alias” bagian dari keseluruhan”. Ini memberikan pengertian bahwa keberadaan partai tunggal dan pembatasan persaingan yang bersal dari partai-partai lain merupakan pelanggran terhadap artian ”pars” itu.

2. Kedua, dilihat dari sisi kepentingan politik. Satu partai tentang partai dilematis, disatu pihak defenisi tidak boleh terlalu lentur supaya bisa membedakan partai politik dengan organisasi, perkumpulan atau persekutuan. Dilain pihak defenisi tidak boleh terlalu ketat supaya negara-negara yang mengakui partai-partai regional atau lokal, partai-partai ”berkelas teri” ini tidak tersisihkan.
3. Ketiga yang terpenting adalah dari sisi historis:
a. Partai atau parpol itu mula-mula lahir di Inggris pada abad pertengahan. “Torries” (Partai Konservative Inggris saat itu) misalnya dulu disebut Bandit Irlandia atau “Whigs” adala ejekan buat apara petani Skotlandia. Keduanya terbentuk dan berhak ikut pemilu setelah hak pemilu diperbaharui dan diperluas untuk seluruh lapisa masyarakat.
b. Partai juga bisa dilihat dari peranannya dalam usaha perjuangan kemerdekaan. Seperti partai-partai yang lahir sebelum kemerdekaan yang tujuannya sebagai alat perjuangan menuju kemerdekaan.

ARTI PARTAI DAN PARTAI POLITIK

Apa sesungguhnya arti partai atau partai politik, secara sederhana dapat diartikan partai adalah “perkumpulan (segolongan orang) yang seazas, sehaluan dan setujuan (terutama dalam bidang politik). Istilah partai atau partai politik (parpol) ini mirip pengertian yang didapat dalam kamus sosiologi partai adalah satukelompok dengan keanggoaan bebas, yang menyangkut sema amasalah yang dihadapi negara sebagai lembaga politik. Dalam pengertian diatas, perkumpulan mash bersifat pasif, asal kumpul sudah cukup.
Dalam konteks yang sejatinya partai politik bukan hanya asal kumpul, namum lebih dari itu. Partai adalah perkumpulan orang-orang yang sepaham dalam pandangan politik yang kemudian menghembuskan dan memenangkan pandangan-pandangannya.
Pengertian partai dalam kamus umum Jerman secara umum partai dipahami sebagai kelompok warga negara yang berpandangan sama, yang bertujuan menghembuskan, melaksanakan dan memenangkan pandangannya, serta menelorkan (mewujudkan pandangan itu kedalam program dan bertujuan pula untuk mengambil alih tanggungjawab kekuasaan).
Maka partai tidak hanya didefenisikan sebagai perkumpulan yang seazas yang berpangku tangan tapi berusaha untuk turun dan berusaha agar paham, program dan partainya diterima dimasyarakat tentunya dapat dilihat pada saat pemilihan umum yang tentunya sebelum masuk kedalam ajang ”pertarungan pemilu”sudah terlebih dahulu hadir ditengah masyarakat dengan berbagai aksi-aksi seperti sosialisasi partai, berjuang atas kepentingan masyarakat, hadir ketika masyarakat membutuhkan, mengadvokasi masyarakat yang membutuhkan dan tidak hanya hadir ketika pemilu sedang berlangsung.

Defenisi partai politik menurut Maurice Duverger adalah group yang terorganisir yang mencari kekusaan politik baik lewat pemilihan umum yang demokratis maupun lewat revolusi. Bila Duverger mendefenisikan partai sebagai organisasi yang merebut kekusaan lewat pemilu deokratis dan bisa lewat revolusi lain halnya dengan Sven Quenter yang mendefenisikan partai adalah organisasi yang menurunkan kandidatnya merebut kursi parlemen nasional satu negara lewat pemilu.

Menurut Sven organisasi yang merebut kekuasaan lewat revolusi bukan partai, organisasi politik baru bisa disebut partai jika ia ikut pemilu. Syarat yang mutlak bagi suatu partai dan hanya merupakan syarat satu-satunya.
Sementara Lapalombara dan Weiner memberikan ciri-ciri partai politik:
 Berakar dalam masyarakat lokal
 Melakukan kegiatan terus-menerus
 Berusaha mempertahankan kekuasaan dalam pemerintahan
 Ikut serta dalam pemilihan umum
Berdasarkan ciri-ciri diatas suatu organisasi politik yang tidak berakar di tengah-tengah masyarakat, tidak memiliki cabang didaerah-daerah, tidak mempunyai kegiatan secara berkesinambungan, tidak ikut serta dalam umum, tidak punya wakil di parlemen, tidak dapat dikatagorikan sebagai partai politik karena tanpa memenuhi persyaratan ini organisasi politik sulit menjalankan fungsi untuk memadukan berbagai kepentingan dalam masyarakat dan memperjuangkannya melalui proses politik.

Menurut Lapalombara dan Weiner:
a. Ideologi tidak dianggap sebagai ciri penting dari suatu partai politik. Walapun setiap partai meiliki ideologi, walapun setiap partai mesti memiliki ideologi yangberfungsi sebagai identitas pemersatu tapi juga sebagai tujuan perjuangan partai.
b. Hal diatas tidak berlaku bagi suatu negara yang dalam kondisi terjajah karena partai politik lebih berfungsi sebagai pembina kesadaran nasinal dan mengerahkan massa untuk kepentingan nasional.
Dalam sistem politik yang totaliter seperti komunis dan fasis gagasan mengenai partisipasi politik rakyat melalui partai politik dilandasi dengan pandangan elit bahwa massa rakyat harus dibina dan dimobilisasi untuk memcapai tujuan masyarakat.

Catatan tambahan.
1. Dalam sistem politik yang totaliter seperti komunis dan fasis gagasan mengenai partisipasi politik rakyat melalui partai politik dilandasi dengan pandangan elit bahwa massa rakyat harus dibina dan dimobilisasi untuk memcapai tujuan masyarakat. Untuk mencapai tujuan ini dibentuk hanya ada partai tunggal dengan kader-kader militan dan struktur organisasi yang hirarkis ketat dipandang sebagai sarana yang tangguh. Hal ini sudah tidak eksis lagi dan hampir semua negara komunis sudah menganut multipartai dan negara-negara yang dulu menganut fasisme sudah tidak ada lagi walaupun ideologi (komunis dan fasis) tetap ada.

2. Partai Komunis Tiongkok (PKT) adalah partai berkuasa di Tiongkok. Selain itu, terdapat 8 partai politik yang hubungannya dengan PKT bukan hubungan antara partai berkuasa dengan partai oposisi, melainkan semacam hubungan kerja sama dan mengawasi, maka ke-8 partai itu dinamakan pula partai-partai yang ikut dalam pemerintahan. Wakil Ketua Asosiasi Pembangunan Nasional Demokratik Tiongkok, salah satu dari 8 partai itu, Zhang Rongming mengatakan, partai-partai yang ikut dalam pemerintahan boleh mengajukan usulan kepada PKT yang berkuasa dan pemerintah mengenai masalah pembangunan negara di berbagai bidang, juga boleh mengawasi dan mengritik pekerjaan partai berkuasa dan pemerintah, serta menyalurkan keinginan dan tuntutan masyarakat.

3. Arab Saudi terkenal sebagai negara yang menganut sistem monarkhi mutlak dengan diperintah oleh keluarga Al Saud yang berpijak pada ideologi Wahabi. Akibatnya mazhab Wahabi menjadi dasar ligitimasi kekuasa an dan pengembangan pengaruh pemerintah keluarga Al Saud di Semanjung Jazirah Arab. Tetapi, sejak lahirnya mazhab Wahabi itu telah timbul reaksi oposisi dari dalam, lantaran doktrin Wahabi yang mengkafirkan mereka yang menolak ajarannya. Doktrin itu ternyata menjadi khazanah yang dianut sebagian segmen masyarakat Arab Saudi dan Semenanjung Arab sampai sekarang ini. Sedangkan kelompok intelektual juga melakukan gerakan oposisi terhadap kerajaan. Akan tetapi keluarga kerajaan mampu memberikan materi dan kedudukan pada kelompok ini, maka oposisi kelompok ini tidak berbahaya bagi kerajaan. Kelompok oposisi yang efektif dan terorganisir adalah Partai Baath Cabang Arab Saudi, yang berdiri 1968. Pascapecahnya Partai Baath Suriah dan Irak pertengahan tahun 1960-an, anggota Partai Baath Arab Saudi mengundurkan diri secara kolektif.

ASAL USUL PARTAI POLITIK

Ada tiga teori yang mencoba menjelaskan asal –usul partai politik
1. Pertama teori kelembangaan yang melihat adanya hubungan antara parlemen awal dan timbulnya partai politik. partai politik dibentuk oleh kalangan legislatif (dan eksekutif) karena ada kebutuhan para anggota parlemen (yang ditentukan berdasarkan pengangkatan) untuk mengadakan kontak dengan masyarakat danmembina dukungan dari masyarakat. Setelah partai politik terbentuk dan manjalankan fungsi, kemudian muncul partai politik lain yang dibentuk oleh masyarakat. Partai politik yang terakhir ini biasanya dibentuk kelompok kecil masyarakat yang sadar bahwa partai politik bentukan pemerintah tidak mampu menampung dan memperjuangkan kepetingan mereka. Ini dijumpai tidak hanya di negara yang sedang dijajah tapi juga dinegara maju seperti partai buruh di Inggris, partai hijau di Jerman.

2. Kedua, Teori situasi historik yang melihat timbulnya partai politik sebagai upaya suatu sistem politik untuk mengatasi krisis yang ditimbulkan dengan perubahan secara luas. Teori ini menjelaskan situasi histiris terjadi manakala suatu sistem politik mengalami masa transisi karena perubahan masyarakat dari tradisional yang berstruktur sederhana menjadi masyarakat modern yang berstruktur kompleks. Pada situasi ini terjadi pertambahan penduduk, perbaikan fasilitas kesehatan, perluasan pendidikan,partisipasi media, peningkatan aspirasi dan munculnya gerakan-gerakan populis.
Perubahan-perbahan itu menimbulkan tiga macam krisi, yakni legitimasi, integrasi dan partisipasi. Artinya perubahan-perubahan itu mempertanyakan prinsip-prinsip yang mendasari legitimasi kewenangan pihak yang memerintah, menimbulkan masalah dalam identitas yang menyatukan masyarakat suatu bangsa dan timbulnya tuntutan yang semakin besar dan semakin besar tuntutan untuk ikut dalam proses politik

3. Teori pembangunan yang melihat partai politik sebagai produk modernisasi sosial. Adanya pembangunan teknologi komunikasi berupa media massa dan tranportasi, perluasan kekusaan negara seperti urbanisasi,industrialisasi perluasan kekuasaan seperti birokratisasi, pembentukan berbagai kelompok kepentingan dan organisasi profesi dan kemampuan individu dan kelompok mempengaruhi.
Jadi,partai politik merupakan produk logis dari modernisasi sosial ekonomi. Ada persamaan dengan teori yang kedua bahwa partai politik lahir dari/ditimbulkan modernisasi.
Perbedaan keduannya terletak pada proses pembentukannya
 Teori kedua mengatakan perubahan menimbulkan tiga krisis dan partai politik dibentk untuk mengatasi krisi itu.
 Teori ketiga mengatakan perubahan-perubahan itu melahirkan kebutuhan adanya partai politik.
FUNGSI PARTAI POLITIK

Fungsi utama partai politik adalah mempertahankan kekuasaan guna mewujudkan proram-program yang disusun bedasarkan ideologi tertentu. Cara yang ditempuh untuk mempertahankan dan merebut kekusaan adalah dengan ikut serta dalam pemilihan umum.
Dan secara umum fungsi-fungsi partai politik meliputi:
1. sosialisasi politik
sosialisai politik yang dimaksud adalah proses pembentukan sikap dan orientasi politik para anggota masyarakat. Proses ini berlangsung seumur hidup bisa melalui sarana formal dan informal yang didapatkan melalui pertemuan, keluar dan dalam kehudupan masyarakat. Sosialisai dalam masyarakat ada dua yaitu pendidikan politik (ada dialog) dan indoktrinasi politik (satu arah)

2. rekruitmen politik
seleksi pengangkatan seseorang untuk melaksanakan sejumlah peranan dalam sistem politik pada umumnya untuk pemerintahan.
3. partisipasi politik
kegiatan warga negar adalam mempengaruhi proses pembuatan dan pelaksanaan kegiatan. Dalam hal ini bisa mendukung dan menentang.

4. pemadu kepentingan
terdapat sejumklah kepentingan yang berbeda di masyarakat dan masing-masing ingin kepentingannya di wujudkan dan didahulukan, dlam hal ini partai politik berfungsi untuk mengagregasi kepentingan yang ada dimasyrakat. Maka dalam sistem politik yang totalite maka keberadaan partai tidak diperlukan karena ada keinginan dan kepentingan yang seragam.
5. komunikasi politik
partai politik berfungsi untuk mengkomunikasikan program, kebijakan, aspirasi yang berawal dari pemerintah dan juga masyarakat ke pemerintah (dengan bahasa yang dimengerti oleh masyarakat)

6. pengendalian konflik
partai hadir ditengah masyarakat, partai semestinya menjadi pengendali dan memberikan solusi ketika terjadi konflik ditengah masyarakat.

TIPOLOGI PARTAI POLITIK

1. asas dan orientasi
a. partrai politik pragmatis (kebanyakan partai)
b. partai politik doktriner (partai komunis dan fascis)
c. partai politik kepentingan (partai politik buruh, agama, lingkungan hidup)
2. komposisis dan fungsi anggota
a. partai massa (yang mementingkan massa)
b. partai kader (partai yang mementingkan kulitas anggota, keketatan organisasi dan disiplin organisasi, contoh partai komunis sampai sekarang juga masih berlaku, kalau terlibat masalah maka langsung dipecat kasus cina)
3. basis sosial dan tujuan (almond)
a. partai politi berdasarkan lapisan social dalam masyarakat seperti kelas atas, menengah dan bawah
b. partati politik berdasarkan anggotanya berasal dari kelompok kepentingan seperti buruh, petani dan pengusaha
c. partai politik anggota bersal dari agama tertentu
d. partai politik berasal dari suku dan budaya tertentu seperti bahasa daerah.

MENCIPTAKAN MOTIVASI

2010-09-23T10:07:00.000-07:00

MENCIPTAKAN MOTIVASI

Jika Anda seorang pemimpin, entahkah pemimpin kelompok, pemimpin organisasi, pemimpin perusahaan, atau bahkan Anda adalah pemilik perusahaan, menciptakan motivasi dalam sebuah tim adalah hal mutlak. Tanpa motivasi, bisa jadi organisasi atau perusahaan yang kita pimpin akan mengalami kemandegan atau bahkan kelumpuhan. Hal-hal apa yang mempengaruhi motivasi dalam sebuah teamwork?

Satu, visi, misi dan tujuan yang jelas.
Dengan menetapkan hal tersebut kita akan tahu dimana posisi kita sekarang ini dan kemana tim kita akan pergi. Jika visi dan tujuan kita kabur, bisa dipastikan tim kita akan kehilangan motivasi. Karena tidak ada tujuan yang hendak di capai dan tidak ada target yang diraih.

Dua, tanggung jawab.
Pendelegasian tanggung jawab akan menjadi motivasi tersendiri bagi orang yang menerimanya. Dengan adanya tanggung jawab yang ia pikul, ia akan berusaha untuk memenuhi, melakukan dan menyelesaikannya dengan kualitas terbaik.

Tiga, tantangan.
Pada dasarnya setiap manusia suka dengan hal-hal yang baru. Dengan kita memberi pekerjaan yang menantang, maka mereka akan termotivasi. Hanya saja berikan tantangan dalam porsi yang tepat. Jika tantangan kita berlebihan, mereka juga akan berpikir bahwa hal tersebut mustahil untuk dilakukan. Namun jika tantangan kita terlalu mudah; mereka juga akan malas melakukannya karena dianggap tidak akan menimbulkan kebanggaan bagi yang melakukannya.

Empat, ciptakan suasana kerja yang kondusif.
Jika suasana kerja tidak nyaman, jelas satu sama lain tidak akan termotivasi. Mengusahakan keakraban di dalam tim adalah salah satu cara efektif untuk menciptakan suasana kerja yang kondusif. Jika semua orang yang ada di dalam tim kompak, mereka akan menikmati apa yang mereka kerjakan dan akan terus termotivasi. Selain itu, setiap orang hendaknya diberikan kesempatan untuk maju. Suasana kerja akan jadi kondusif dan tim kita pun akan termotivasi terus.

Selamat menjadi Motivator yang baik ya, all !

( Sumber : Notes FB ~ Echa Ogie ~)

AZAB MENINGGALKAN SHALAT SUNGGUH MENGERIKAN..!

2010-09-22T09:06:00.000-07:00

AZAB MENINGGALKAN SHALAT SUNGGUH MENGERIKAN..!!

Dosa Meninggalkan Shalat Fardhu :

1. Shalat Subuh : satu kali meninggalkan akan dimasukkan ke dalam neraka selama 30 tahun yang sama dengan 60.000 tahun di dunia.

2. Shalat Zuhur : satu kali meninggalkan dosanya sama dengan membunuh 1.000 orang umat islam.

3. Shalat Ashar : satu kali meninggalkan dosanya sama dengan menutup/meruntuhkan ka’bah.

4. Shalat Magrib : satu kali meninggalkan dosanya sama dengan berzina dengan orangtua.

5. Shalat Isya : satu kali meninggalkan tidak akan di ridhoi Allah SWT tinggal di bumi atau di bawah langit serta makan dan minum dari nikmatnya.

6 Siksa di Dunia Orang yang Meninggalkan Shalat Fardhu :

a. Allah SWT mengurangi keberkatan umurnya.

b.Allah SWT akan mempersulit rezekinya.

c. Allah SWT akan menghilangkan tanda/cahaya shaleh dari raut wajahnya.

d. Orang yang meninggalkan shalat tidak mempunyai tempat di dalam islam.

e.Amal kebaikan yang pernah dilakukannya tidak mendapatkan pahala dari Allah SWT.

f. Allah tidak akan mengabulkan doanya.

3 Siksa Orang yang Meninggalkan Shalat Fardhu Ketika Menghadapi Sakratul Maut :

a. Orang yang meninggalkan shalat akan menghadapi sakratul maut dalam keadaan hina.

b. Meninggal dalam keadaan yang sangat lapar.

c. Meninggal dalam keadaan yang sangat haus.

3 Siksa Orang yang Meninggalkan Shalat Fardhu di Dalam Kubur :

1. Allah SWT akan menyempitkan kuburannya sesempit sempitnya.

2. Orang yang meninggalkan shalat kuburannya akan sangat gelap.

3. Disiksa sampai hari kiamat tiba.

3 Siksa Orang yang Meninggalkan Shalat Fardhu Ketika Bertemu Allah :

1. Orang yang meninggalkan shalat di hari kiamat akan dibelenggu oleh malaikat.

2. Allah SWT tidak akan memandangnya dengan kasih sayang.

3. Allah SWT tidak akan mengampunkan dosa dosanya dan akan di azab sangat pedih di neraka.

Mengenai balasan bagi orang yang meninggalkan Sholat Fardu: "Rasulullah SAW, diperlihatkan pada suatu kaum yang membenturkan kepala mereka pada batu, Setiap kali benturan itu menyebabkan kepala pecah, kemudian ia kembali kepada keadaan semula dan mereka tidak terus berhenti melakukannya. Lalu Rasulullah bertanya: "Siapakah ini wahai Jibril"? Jibril menjawab: "Mereka ini orang yang berat kepalanya untuk menunaikan Sholat fardhu". (Hadits Riwayat Tabrani, sanad shahih)

Sumber : Dari Buku Himpunan Fadhilah Amal - Maulana Muhammad Zakariyya Al Kandhalawi hal 107

Tanda Kebesaran Allah tentang Siksa Kubur, di mana mayit baru 3 jam dikubur kemudian digali kembali untuk otopsi. Lokasi kejadian di OMAN (foto diatas)

Di photo ini adalah seorang pemuda berusia 18 tahun yang meninggal di salah satu rumah sakit di Oman.Mayat pemuda tersebut digali kembali dari kuburnya setelah 3 jam di makamkan yang di saksikan oleh ayahnya. (KISAH NYATA)

STRATEGI MENGATASI HUTANG

2010-09-21T19:20:00.000-07:00

STRATEGI MENGATASI HUTANG

Ada 3 faktor orang melakukan Hutang :
1. Faktor emergency, seperti anak sakit, operasi , dll.
2. Faktor konsumsi , seperti mau beli kenderaan, rumah, dsb
3. Faktor usaha, seperti pengembangan usaha

Untuk memgatasi hutang dalam hidup Anda, maka jurus atau startegi Mengatasi Hutang, sebagai berikut :
1. Menghitung semua hutang yang Anda lakukan.
2. Mengklasifikasikan Hutang, apakah Cepat dibayar atau lambat, atau apakah Nilainya besar atau kecil.
3. Menambah pendapatn / penghasilan
4. Merubah gaya hidup ( harus hemat dan mementingkan prioritas )
5. Belajar dari pengalaman.
6. Menggunakan kartu kredit Syariah ( jika diperlukan ).
7. Berzikir dan Berdoa Asmahusnullah.

BACA ARTIKEL :

 TIPS LEPAS DARI KRISIS
 TIPS MEMBUAT TAB MENU
 TIPS INTERVIEW PEKERJAAN
 TIPS MEMANDIKAN BAYI
 TIPS KENDALIKAN KONFLIK
 TIPS MEMBELI NOTEBOOK ATAU LAPTOP

WATAK PEMIMPIN YANG BAIK

2010-09-03T08:30:00.000-07:00

WATAK PEMIMPIN YANG BAIK

Dalam Kitab Mahabrata diceritakan sewaktu Sri Rama menobatkan Wibisono menjadi raja Alengka, ia memberikan ajaran “ Hasta Brata” yaitu 8 petunjuk seorang raja ( Pemimpin yang baik seorang pemimpin harus memiliki 8 watak yang menjiwai semangat membangun.

BUMI :
Bumi berwatak kuat, adil dan tidak membeda-bedakan. Bumi adalah tidak pernah mengeluh dari perbuatan siapapun terhadapnya. Segala yang ditanam di Bumi akan tumbuh. Jagung ditanam akan tumbuh jagung.

BANYU ( Air ) :
Air senantiasa mengalir kebawah dan merata. Air sumber penghidupan manusia, seorang pemimpin harus mau bergaul dengan masyarakat bawahannya, harus berani turun kebawah.

GENI ( Api ) :
Api, apabila kecil menjadi teman dan dibutuhkan oleh semua manusia, akan tetapi kalau besar akan melalap segala yang tidak sesuai dengan norma kehidupan tanpa memandang kepada siapapun. Pemimpin harus berani menjatuhkan hukuman kepada para pelanggar hukum.

BAYU ( Angin ) :
Angin berwatak menyejukkan hati umat manusia dan segala kehidupan. Seorang pemimpin harus mengambil watak angin, yaitu menentramkan dan menyejukkan hati dan perasaan dari yang dipimpin.

SURYA ( Matahari ) :
Matahari memberikan kehidupan dan kekuatan seluruh isi alam semesta. Oleh karena itu seorang pemimpin harus mampu mengisi semangat bawahannya untuk berjuang dan bekerja keras guna mencapai cita-cita bersama.

CANDRA ( Bulan ) :
Bulan memberikan penerangan dalam kegelapan. Dimalam hari alam semesta menjadi terang karena sinarnya bulan. Seorang pemimpin harus mampu menghilangkan kegelapan yang dihadapi bawahannya.

KARTIKA ( Bintang ) :
Seorang pemimpin harus dijadikan patokan bagi bawahannya. Dengan demikian bawahan / staf akan memiliki pegangan dan petunjuk arah yang tidak berubah.

SAMUDERA ( Laut ) :
Samudera adalah luas, mampu dan mau menampung apa saja yang masuk ke samudra. Seorang pemimpin harus dapat menampung pendapat anak buahnya atau dari manapun. Berpengetahuan dan berpandangan luas. Tidak cepat marah dan dengan senang hati member maaf kepada bawahannya yang salah. Tidak pilih kasih dan selalu ramah kepada siapa saja.

READ THIS ARTICLE :

Arsip Perda Kabupaten Kampar

2010-08-23T09:10:00.001-07:00

Arsip Perda Kabupaten Kampar

• 11/01/10 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 11 Tahun 2007 Tentang Lembaga Kemasyarakatan Desa
• 11/01/10 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 2 Tahun 2007 Tentang Penyertaan Modal Daerah Pada Pihak Ketiga
• 11/01/10 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 19 Tahun 2000 Tentang Retribusi Rumah Potong Hewan Dan Pemotongan Hewan

• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 28 Tahun 2009 Tentang Pelayanan Perizinan Dan Rekomendasi Usaha Dan/ Atau Kegiatan Bidang Lingkungan Hidup
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 26 Tahun 2009 Tentang Pertanggungjawaban Pelaksanaan Anggaran Pendapatan Dan Belanja Daerah Tahun Anggaran 2008
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 21 Tahun 2009 Tentang Pokok – Pokok Pengelolaan Keuangan Daerah
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 20 Tahun 2009 Tentang Perubahan Atas Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 2 Tahun 2003 Tentang Pajak Reklame
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 19 Tahun 2009 Tentang Pengaturan Pelayanan Air Minum PDAM Tirta Kampar
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 18 Tahun 2009 Tentang Retribusi Penggantian Biaya Cetak Kartu Tanda Penduduk Dan Akte Catatan Sipil
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 17 Tahun 2009 Tentang Retribusi Perizinan Usaha Perkebunan
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 16 Tahun 2009 Tentang Retribusi Pengujian Kendaraan Bermotor
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 15 Tahun 2009 Tentang Retribusi Pelayanan Kesehatan Dan Pemakaian Fasilitas Rumah Sakit Umum Daerah Bangkinang
• 05/08/09 : Peraturan daerah kabupaten kampar nomor 14 tahun 2009 tentang perubahan atas peraturan daerah kab. Kampar nomor 8 tahun 2006 tentang retribusi pemakaian kekayaan daerah
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 13 Tahun 2009 Tentang Retribusi Pelayanan Kesehatan Pada Puskesmas Dan Jaringannya
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 11 Tahun 2009 Tentang Pencabutan Atas Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 19 Tahun 2003 Tentang Retribusi Limbah Cair
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 10 Tahun 2009 Tentang Perubahan Atas Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 9 Tahun 2003 Tentang Perusahaan Daerah Bank Perkreditan Rakyat Sarimadu
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 9 Tahun 2009 Tentang Perubahan Atas Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 2 Tahun 2008 Tentang Pembangunan Politeknik Kampar Dan Rumah Sakit Umum Daerah Bangkinang Dengan Kegiatan Tahun Jamak
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 8 Tahun 2009 Tentang Pembentukan Organisasi Dan Tata Kerja Sekretariat Dewan Pengurus Korpri Kabupaten Kampar
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 7 Tahun 2009 Tentang Pembangunan Jalan Dengan Kegiatan Tahun Jamak
• 05/08/09 : Peraturan Daerah Kabupaten Kampar Nomor 6 Tahun 2009 Tentang Pembangunan Kantor Pemerintahan Yang Baru 4 (Empat) Unit 2 (Dua) Lantai, Gedung Olahraga (GOR) Di Kota Bangkinang Dan Masjid Raya Kecamatan 10 (Sepuluh) Unit Dengan Kegiatan Tahun Jamak

• 30/10/08 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 6 Tahun 2008 tentang Susunan Organisasi dan Tata Kerja Perangkat Daerah Kabupaten Kampar
• 30/09/08 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 7 Tahun 2008 tentang Bantuan Keuangan Sosial dan Hibah
• 30/09/08 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 8 Tahun 2008 tentang Retribusi Pelayanan Persampahan Kebersihan
• 30/09/08 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 9 Tahun 2008 Tentang Pengelolaan Pertambangan Umum

• 30/03/07 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 10 Tahun 2007 tentang Keuangan Desa
• 28/02/07 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 15 Tahun 2007 tentang Perubahan Atas Perda Nomor 02 Tahun 2005 tentang Kedudukan Protokoler & Keuangan Pimpinan & Anggota DPRD Kabupaten Kampar
• 30/01/07 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 23 Tahun 2007 tentang Retribusi Tempat Rekreasi dan Objek Wisata

• 30/06/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 04 Tahun 2006 tentang Pajak Penerangan Jalan
• 30/05/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 05 Tahun 2006 tentang Retribusi Terminal
• 30/04/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 07 Tahun 2006 tentang Retribusi Pasar
• 30/03/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 08 Tahun 2006 tentang Retribusi Pemakaian Kekayaan Daerah
• 28/02/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 13 Tahun 2006 tentang Retribusi Izin Usaha Jasa Konstruksi
• 28/02/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 12 Tahun 2006 Tentang Retribusi Parkir di Tepi Jalan Umu dan Tempat Khusus Parkir
• 30/01/06 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 14 Tahun 2006 tentang Retribusi Izin Trayek, Angkutan Orang dan Barang

• 30/08/04 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 03 Tahun 2004 tentang Izin Mendirikan Bangunan

• 30/09/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 02 Tahun 2003 tentang Pajak Reklame
• 30/08/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 03 Tahun 2003 tentang Pajak Hiburan
• 30/07/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 04 Tahun 2003 tentang Pajak Pengambilan dan Pengolahan Bahan Galian Golongan C
• 30/06/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 05 Tahun 2003 tentang Pajak Restoran
• 30/05/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 06 Tahun 2003 tentang Pajak Hotel
• 30/04/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 08 Tahun 2003 tentang Retribusi Pelayanan Kesehatan
• 30/03/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 15 Tahun 2003 tentang Sumber Pendapatan Desa
• 28/02/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 18 Tahun 2003 tentang Retribusi Peredaran Hasil Hutan
• 30/01/03 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 20 Tahun 2003 tentang Retribusi Pelayanan Ketenagakerjaan

• 30/10/00 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 14 Tahun 2000 tentang Retribusi Angkutan Hasil Alam
• 30/09/00 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 07 Tahun 2000 tentang Pengawasan Kualitas Air
• 30/09/00 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 17 Tahun 2000 tentang Retribusi Izin Peruntukan Penggunaan Tanah

• 30/10/99 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 07 Tahun 1999 tentang Retribusi Penyeberangan Diatas Air
• 30/09/99 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 11 Tahun 1999 tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kabupaten Kampar
• 30/09/99 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 09 Tahun 1999 tentang Retribusi Izin Pengambilan Hasil Hutan Ikutan
• 30/01/99 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 12 Tahun 1999 tentang Hak Tanah Ulayat
• 30/09/98 : Perda Kabupaten Kampar Nomor 08 Tahun 1998 tentang Retribusi Pasar Grosir Dan Atau Pertokoan

MANFAAT JARINGAN

2010-08-10T22:47:00.000-07:00

MANFAAT JARINGAN

Jaringan

Jaringan adalah kumpulan sejumlah pheriperal , yang terdiri dari beberapa komputer , printer, lan card,dan peralatan lain yang saling terintegrasi satu sama lain.

Manfaat jaringan

Dapat saling berbagi pemakain file (sharing data ) dengan komputer rekan
Tukar menukar data antar komputer dapat kita lakukan secara cepat
Kemungkinan kita untuk memakai satu printer yang terhubung dengan jaringan secara bersama sana dalam area jaringan
Lebih menghemat biaya
Efiensi kerja lebih meningkat
File file data dapat lebih mudah dipelihara dan diproteksi

TATA CARA PELAPORAN TINDAK PIDANA KORUPSI

2010-08-01T23:22:00.000-07:00

TATA CARA PELAPORAN TINDAK PIDANA KORUPSI

Landasan Hukum

Pemberantasan tindak pidana korupsi adalah serangkaian tindakan melalui upaya koordinasi, supervise, monitor, penyelidikan, penyidikan, penuntutan dan pemeriksaan disidang pengadilan, dengan peran serta masyarakat berdasarkan peraturan perundangan yang berlaku ( Pasal 1 ayat 3 UU No. 30 / 2002 ). Secara khusus peran serta masyarakat tersebut diatur dalam PP No. 71 / 2000 tentang Tata Cara Pelaksanaan Peran Serta Masyarakat dan Pemberian Penghargaan Dalam Pencegahan dan Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi.

Berdasarkan Pasal 6 UU No. 30 / 2002, KPK mempunyai fungsi koordinasi dan supervise terhadap instansi yang berwenang, melakukan pemberantasan korupsi, dan sesuai Pasal 11 UU No. 30 / 2002, KPK berwenang melakukan penyelidikan, penyidikan dan penuntutan terhadap tindak pidana korupsi yang :

1. Melibatkan aparat penegak hokum, penyelenggara Negara dan orang lain yang ada kaitannya dengan tindak pidana korupsi yang dilakukan oleh aparat penegak hokum atau penyelenggara Negara.
2. Mendapat Perhatian yang meresahkan masyarakat ; dan / atau
3. Menyangkut kerugian Negara paling sedikit Rp. 1 Milyar ( satu milyar rupiah )

Pengertian Korupsi

UU No. 31 / 1999 jo UU No. 20 / 2001 menyebutkan bahwa pengertian korupsi mencakup perbuatan :
• Melawan hokum, memperkaya diri orang / badan lain yang merugikan keuangan / perekonomian Negara ( Pasal 2 )
• Menyalahgunakan kewenangan karena jabatan / kedudukan yang dapat merugikan keuangan / perekonomian Negara ( Pasal 3 )
• Kelompok delik penyuapan ( Pasal 5,6, dan 11 )
• Kelompok delik penggelapan dalam jabatan ( Pasal 8,9, dan 10 )
• Delik pemerasan dalam jabatan ( Pasal 12 )
• Delik yang berkaitan dengan pemborongan ( Pasal 7 )
• Delik gratifikasi ( Pasal 128 dan 12 C )

Format Pelaporan

Untuk lebih meningkatkan efektifitas tindak lanjut atau suatu perkara korupsi yang dilaporkan, sebaiknya pengaduan disampaikan secara tertulis.
Pegaduan melalui telepon, faksimil, e-mail dan SMS akan ditindaklanjuti apabila telah disusulkan dengan data lengkap, sesuai dengan PP No. 71 / 2000 pasal 2 dan 3. Laporan setidaknya menguangkapkan jenis pentimpangan, fakta / proses kejadian, penyebab dan dampak ( kerugian Negara ).
Peran Serta Masyarakat Dalam Pemberantasan Korupsi

Anggota masyarakat ( perorangan, ormas, LSM ) berhak mencari, memperoleh dan meberikan informasi adanya dugaan tindak pidana korupsi serta menyampaikan saran dan pendapat kepada penegak hokum ( kepolisian/kejaksaan/KPK).
Informasi, saran atau pendapat harus dilakukan secara bertanggung jawab ( PP No. 71 / 2000 Pasal 2 ayat 2 ). Disertai dengan identitas pelapor dan bukti permulaan.

1. Nama dan alamat pelalpor, pimpinan ormas atau LSM, dengan melampirkan fotocopy KTP atau identitas lainnya.
2. Keterangan mengenai dugaan pelaku tindak pidana korupsi dan dilengkapi bukti-bukti permulaan sesuai PP No. 71 / 2000 Pasal 3 ayat 1

Untuk memudahkan penindaklanjutan laporan dan jika diperlukan penjelasan lebih dalam tentang laporan, identitas pelapor wajib menyertakan nama, pekerjaan, alamat rumah dan alamat tempat kerja, nomor telepon yang dapat dihubungi.
Pelaporan Tindak Pidana Korupsi

KPK wajib melindungi kerahasiaan identitas pelalpor sepanjang pelalpor tidak mempublikasikan identitas dirinya ( Pasal 15 UU No. 30 / 2002 dan Pasal 6 ayat 1 BAB II PP No. 71 / 2000 ) dan apabila diperlukan, atas permintaan pelapor, dapat diberikan pengamanan secara fisik ( PP No. 71 / 2001 BAB II Pasal 6 ayat 2 ).
Laporan disertai bukti permulaan yang mengacu pada alat bukti berdasarkan Pasal 184 Ayat 1 KUHAP dan Pasal 26A UU No. 31 / 1999 jo UU No. 20 / 2001.

Alat Bukti

• Keterangan Saksi
• Keterangan terdakwa
• Keterangan Ahli
• Surat
• Petunjuk
• Alat bukti lain berupa informasi / data yang diucapkan, dikirim, diterima, atau disimpan secara biasa atau secara elektronik atau optic.

SUMBER KPK )

RANCANGAN RENCANA PUJASERA DI BANGKINANG, RIAU

2010-07-04T20:16:00.000-07:00

RANCANGAN RENCANA PUJASERA DI BANGKINANG, RIAU

Dalam tahun anggaran 2010 Pemerintah Kabupaten Kampar melaui instansi BALITBANG, Kampar melasanakan penelitian tentang PKL. Semua PKL yang ada di kota Bangkinang direncanakan akan ditampung disuatu tempat PUJASERA. Adapun rancangan PUJASERA nya sebagai berikut :

ASAL USUL TANAMAN KARET

2010-06-12T21:27:00.000-07:00

ASAL USUL TANAMAN KARET

Orang-orang yang diketahui pertama kali memanfaatkan karet dalam kehidupan sehari-hari adalah bangsa Amerika asli. Mereka mengambil getah dari sejenis pohon penghasil getah yang tumbuh liar di hutan sekitar tempat tinggalnya dengan cara menebangnya. Getah tersebut dikumpulkan dan selanjutnya dijadikan bola yang bisa dipantul-pantulkan sebagai alat permainan. Getah tersebut juga dibuat menjadi alas kaki dan wadah minuman. Semua itu dicatat oleh Michele de Queno dalam pelayarannya ke Amerika pada tahun 1493.

Setelah laporan Michele de Queno dipublikasikan oleh para pendatang Eropa, 18 tahun kemudian banyak orang mulai tertarik dengan getah tanaman tersebut. Para ilmuwan tertarik mengetahui unsur yang terdapat didalam getah itu agar bisa dimanfaatkan lebih luas lagi. Pada awal abad ke-16 tersebut dengan peralatan sederhana para ilmuwan berhasil mengidentifikasi tiga unsur yang ada didalam getah yang mereka teliti itu. Unsur pertama disebut dengan “ susu “, kedua “ lilin “, dan yang terakhir adalah “ bahan yang ringan dan bening “ .

Pada awal abad ke – 18 sebuah buku yang komprehensif tentang karet ditulis secara khusus oleh Antonio Herera. Upaya pemahaman yang lebih mendalam selanjutnya dilakukan oleh sekelompok tim dari Academic Rovale de Sciences, Prancis, dengan ekspedisi pertama ke Amerika Selatan pada tahun 1735 karena di wilayah itu banyak tumbuh pohon penghasil getah tersebut. Ekspedisi ini kemudian diikuti ekspedisi berikutnya. Salah satu tujuan kedua ekspedisi tersebut adalah mengetahui mengapa getah tanaman itu berbentuk bulat. Hal ini disebabkan benda yang mereka kenal pertama kali tersebut memang berbentuk bola.

Pada ekspedisi Peru baru berhasil diketahui lebih banyak tentang tanaman yang selanjutnya disebut ‘ hevea ‘ atau karet ini. Dibantu penduduk setempat mereka menelusuri wilayah-wilayah yang merupakan tempat tanaman karet tumbuh. Pada ekspedisi ini pula berhasil ditemukan cara yang lebih efektif untuk memperoleh getah tanaman karet, yaitu dengan cara melukai atau menggores kulit batangnya. Sebelumnya penduduk setempat mendapatkan getah karet dengan cara menebangnya.

Hasil ekspedisi Peru dituangkan dalam bentuk buku oleh Freshnau pada tahun 1749 dengan menyebut nama ‘ hevea ‘ dan dilengkapi gambar tenaman tersebut. Dengan pemahan yang lebih mendalam tentang tanaman hevea ini dimulailah era baru pemanfaatan karet menjadi barang-barang untuk keperluan sehari-hari. Bangsa Eropa mengembangkan pemanfaatan karet menjadi lebih beragam, dari pakaian tahan air, penutup perabot agar kedap air, botol karet, penghapus, dan peralatan lainnya.

Sifat-sifat kimia dan fisika karet pun semakin dipahami, sehingga penggunaannya semakin massal dan mulai masuk ke industrialisasi. Furcroy pada tahun 1791 menemukan cara mengangkut lateks, kemudian duet Cought dan Joule pada tahun 1803 – 1853 menemukan sifat ketahan terhadap panas. Hancock pada tahun 1819 menemukan sifat kekenyalan karet dan Faraday menemukan sifat tidak meneruskan arus listrik pada benda ini.

Tidak hanya sifat fisika dan kimianya, botani tanaman inipun semakin dipahami. Tahun 1825 terbitlah buku pertama tentang tanaman karet yang untuk pertama kalinya pula disebutkan nama ilmiahnya, yaitu “ Hevea brasiliensis “ karena tanaman tersebut berasal dari Brasil, tepatnya diwilayah Amazon.

( Sumber : Budi Daya Karet, karangan : Ir.Didit Heru Setiawan dan Drs. Agus Andoko )

BACA ARTIKEL :

• INDEK PUTIK BUAH DURIAN
• TEHKNIK PENYERBUKAN PADA BUNGA SALAK

TEKNIK PENYERBUKAN PADA BUNGA SALAK

2010-06-04T00:58:00.000-07:00

TEKNIK PENYERBUKAN PADA BUNGA SALAK
Pendahuluan

Salak merupkan salah satu buah tropis asli Indonesia yang banyak digemari masyarakat, karena rasa buahnya yang manis, masir, enak dan mempunyai nilai gizi yang cukup tinggi. Pusat asal dan persebaran salak berada di Indonesia. Salak termasuk tanaman ‘polygamous’ artinya tanaman jantan hanya menghasilkan bunga jantan dan tanaman betina hanya menghasilkan bunga betina, tetapi tanaman sempurna dapat menghasilkan bunga jantan dan bunga betina atau bunga jantan dan bunga sempurna.

Biologi Bunga

Tanaman salak yang berbunga jantan ( monocious) adalah tanaman yang bunganya hanya mempunyai benangsari ( setamen ), tanpa putik ( pistillum ). Jenis bunga ini disebut bunga bunga tidak sempurna atau mandul ( steril ), karena butir tepung sari hanya membentuk sel kelamin jantan. Walaupun bunga ini mandul, tidak menghasilkan buah, namun fungsinya sebagai donor dalam penyerbukan silang sangat diperlukan dalam pembentukan buah. Pada jenis salak jawa memeiliki serbuk sari yang banyak, mudah dirontokkan, jumlah tongkol tiap tandan 4-7 tongkol. Pada jenis salak Sumatera jumlah tongkol tiap tandan banyak ( 10-20 tongkol), serbuk sari tidak sebanyak salak Jawa dan agak sulit dirontokkan.
Tanaman yang berbunga betina hanya mempunyai putik, tanpa benang sari. Bunga betina berbentiuk agak bulat, mempunyai mahkota dan mata tunas pada tangkai, lebar dan jelas dengan satu putik dan bakal biji yang tersusun rapi dalam kuntum bunga, jika bunga mekar maka kelopaknya berwarna agak merah.
Tanaman salak yang berbunga sempurna ( diocious ) umumnya terdiri dari bunga jantan dan bunga sempurna. Malai bunga berbentuk agak bulat lonjong, mempunayi 3 daun mahkota dan 3 daun kelopak. Tersusun 2 kuntum bunga yang terdiri atas satu kuntum bunga besar memiliki putik dengan hanya satu bakal biji yang sempurna dan enam helai benang sari, dan satu kuntum bunga kecil yang lepas, tetapi bersatu dalam satu dasar kelopak bunga. Jumlah bunga dalam satu mayangi antara 90-120 bunga. Bunga pada tanaman diocious mekar selama 1-3 hari. Warna bunga saat mekar adalah merah cerah, sedangkan seludang bunga berwarna coklat, biasanya pembuahan terjadi sebelum bunga mekar.

Penyerbukan

Pada tanaman salak yang menyerbuk silang, penyerbukan tidak akan terjadi bila tidak ada bantuan angin, serangga atau manusia. Penyerbukan dengan bantuan angin hasilnya lebih rendah bila dibandingkan dengan penyerbukan bantuan manusia atau serangga;. Hal ini karena benang sari dari bunga salak mempunyai sifat lengket sehingga tidak mudah diterbangkan oleh angin.

Saat yang terbaik serbuk sari dari bunga jantan dipergunakan untuk penyerbukan yaitu ketika bunga jantan mekar dan mengeluarkan serbuk warna kuning.; Biasanya bunga berbau harum yang khas dan dapat tercium dari jarak yang agak jauh. Apabila persediaan bunga jantan sedikit maka serbuk sari dapat disimpan.
Cara memanen dan menyimpan bunga jantan yaitu dengan mengambil tiap tongkol bunga jantan yang sudah mekar dan memiliki serbuk sari warna kuning, kemudian diketuk-ketukan pada alas kertas kemudian dibersihkan dari kotoran, dimasukkan plastik kedap udara dan disimpan di suhu 5-10oC. Dengan cara ini serbuk sari dapat dipertahankan kualitasnya antara 1-3 bulan.
Penyerbukan dengan bantuan manusia dapat dilakukan dengan membersihkan seludang bunga yang sudah mekar kemudian meletakkan satu malal bunga jantan yang mekar diatas bunga sempurna atau bunga betina dan selanjutnya diberi sungkup dari daun salak agar tidak terkena air hujan. Persarian dapat juga dilakukan dengan cara mengetuk-ngetuk bunga jantan yang sudah mekar pada bunga betina. Waktu penyerbukan sebaiknya dilakukan 2 hari setelah bunga mekar.

Cara lain penyerbukan adalah dengan membersihkan seludang bunga yang sudah mekar kemudian setiap putik diolesi dengan serbuk sari menggunakan kuas kecil. Untuk menghindari gangguan dari luar seperti hujan, sinar matahari atau angin maka bunga perlu disungkup dengan pucuk daun salak. Pada penyerbukan dengan tujuan mendapatkan biji hasil persilangan untuk perbaikan varietas, maka bunga perlu dibungkus dengan kertas minyak agar tidak terkontaminasi dengan serbuk sari bunga lain.

Cara penyerbukan lainnya yaitu dengan bantuan serangga. Penyerbukan dengan bantuan serangga hasilnya akan lebih baik daripada penyerbukan dengan bantuan manusia, asalkan syaratnya terpenuhi yakni terdapat sejumlah pohon jantan dalam kebun salak tersebut dengan perbandingan yang sesuai dengan jumlah pohon betina yaitu 1 : 10 atau tanaman jantan dipakai sebagai pagar. Serangga yang membantu dalam penyerbukan adalah jenis “Cucurlionidae”, tubuh serangga penyerbuk berbulu, sehingga tubuh dapat terselimuti dengan tepung sari bunga jantan, selalu berputar-putar keluar dan masuk malai bunga betina maka tepung sari dapat tertempel pada putik bunga betina sampai pada bulir bunga bagian dalam. Kisaran waktu infestasi serangga penyerbuk untuk membantu penyerbukan salak adalah 1-3 hari setelah bunga mekar. Jumlah serangga penyerbuk yang diinfestasikan minimal 5 ekor pertandan.

Serangga polinator ‘Cucurlionidae” berkembang biak pada dasar bunga jantan, kemudian setelah menjadi pupa akan terbang ke bunga betina, pada kebun yang baru, untuk investasi serangga tersebut diperlukan ketersediaan bunga jantan dan bunga betina yang siap mekar sebagai tempat tinggal dan sumber makanannya.

BACA ARTIKEL :
• INDEK PUTIK BUAH DURIAN

INDEK PETIK BUAH DURIAN

2010-06-01T08:47:00.000-07:00

INDEK PETIK BUAH DURIAN

Pendahuluan

Panen buah durian di Indonesia umumnya dilakukan secara jatuhan, yaitu buah dipungut tatkala sudah jatuh yang berarti telah matang. Cara panen ini juga telah menjadi satu prasyarat bagi penggemar durian, karena pada saat inilah rasa buah durian berada pada puncaknya. Tetapi cara ini banyak merugikan jika diaplikasikan pada pemasaran durian jarak jauh atau sistem pemasaran reguler yang memerlukan waktu relatif lama di perjalanan atau di etalase pasar.

Agribisnis durian masa mendatang menghendaki pengeloalaan lepas panen yang lebih terkontrol dan terhitung. Demikian juga untuk mengisi pasar ekspor yang memerlukan waktu distribusi yang lebih lama, menghendsaki buah durian yang lebih tahan lama.
Untuk keperluan tersebut, petik buah dipohon merupakan suatu keharusan bagi pengelolaan durian untuk mendapatkan buah yang lebih tahan lama dan memudahkan pengelolaan lepas panen. Oleh karena itu perlu diketahui indek ketuan durian untuk dijadikan pedoman dalam menduga saat petik buah yang tepat sehingga diperoleh kualitas buah yang prima.

Ciri-Ciri Fisik Ketuaan Durian

Beberapa pedoman yang dapat digunakan untuk menduga tingkat ketuaan buah durian antara lain adalah sebagai berikut :

1. Umur buah dari saat mekarnya bunga.
Buah durian pada umumnya masak pada umur 3 – 5 bulan setelah bunga mekar bergantung pada varietas. Kelemahan cara ini adalah adanya kesulitan pemberian label, terutama pada tanaman yang memiliki bunga banyak dalam satu dompol yang tidak mekar bersamaan.

2. Pembengkakan jaringan absisi tangkai buah.
Jaringan absisi tangkai buah yang sudah tua membengkak dan menimbulkan batas yang jelas berupa alur melingkar diantara kedua absisi. Pada saat masak, tangkai ini terlepas dan buah jatuh.

3. Jarak antar duri melebar dan munculnya alur pangsa
Durian yang sudah tua ditandai dengan melebarnya jarak antar duri dan berubah warna lebih terang. Pada bagian tengah pangsa muncul alur membujur yang lebih jelas.

4. Pengeringan tangkai putik bunga.
Tangkai putik bunga pada ujung buah yang sudah tua mengering dari ujung sampai pangkal atau sudah terlepas dengan sendirinya.

5. Perubahan warna dan elastisitas ujung duri.
Ujung duri buah yang sudah berubah warna menjadi coklat dan lebih elastis, sehingga kurang tajam dibandingkan dengan buah durioan muda.

6. Perubahan warna kulit secara umum.
Tampilan warna kulit buah yang siap petik berubah menjadi kelabu pada bagian yang cukup luas ( 1/3 – ½ bagian permukaan buah ).

7. Perubahan warna daging dan biji.

Buah yang tua warna dagingnya berubah dari putih menjadi kekuningan atau sesuai warna buah masak. Demikian juga warna biji berubah menjadi kecoklatan dan lebih keras. Cara ini dilakukan dengan mengambil 1 -2 contoh untuk tiap pohon yang akan dipanen.

8. Ciri-ciri lain.

a. Ritme jatuhan buah ; bila buah jatuh sudah mencapai 20%, maka seluruh buah yang tinggal dipohon bisa dipetik.
b. Bersuara nyaringbila dikorek-korek atau dipukul-pukul dengan gagang pisau.
c. Permukaan irisan tangkai buah tidak lengket dan rasanya lebih manis.
d. Mengeluarkan bau khas durian ; merupakan ciri yang khas bagi durian adalah munculnya bau ketika masak.

Semua indek ketuaan buah durian diatas sangat bergantung pada varietas dan lingkungan tempat tumbuh. Demikian juga keadaan iklim pada saat durian berbuah. Cara terbaik menentukan tingkat kematangan adalah menggabungkan beberapa karakter yang biasanya muncul pada varietas durian yang kita tanam.

Oleh karena itu, mengenai karakter varietas durian yang ditanam merupakan hal yang sangat penting bagi perkebunan durian untuk dapat memetik durian secara tepat.

KESEIMBANGAN MEMORI DALAM BERBISNIS

2010-05-19T19:42:00.000-07:00

KESEIMBANGAN MEMORI DALAM BERBISNIS

Me = Mental
Mo = Modal
Ri = Risiko

Sering kita mendengar atau membaca pertanyaan, sudah bosan jadi karyawan ? Pertanyaan tersebut mungkin anda dengar pada saat mengikuti pelatihan wira usaha atau membaca majalah tentang kewirausahaan. Pada postingan ini GOLDEN INFO mendapat inspirasi dari suatu stasiun televisi nasional yang menayangkan tentang pengusaha yang cukup sukses dalam berbisnis yakni peternak bebek. Sang pengusaha menjelaskan bahwa dia bisa berhasil karena menjaga keseimbangan “ MEMORI “ dalam bisnis bebeknya. “ MEMORI “ tersebut singkatan Me = Mental , Mo = Modal , Ri = Risiko. Nah bagi pembaca GOLDEN INFO yang sudah bosan menjadi pegawai atau orang gajian dan mau hijrah kedunia usaha bisa memahami keseimbangan ‘Memori “ dalam memulai usaha.

MENTAL

Sebelum kita melaksanakan usaha, hal atau faktor pertama yang harus kita persiapkan adalah Mental. Kenapa harus mental, sebab usaha yang telah atau yang akan kita jalankan disuatu saat akan mengalami kendala (rintangan ) yang cukup serius dan mungkin sangat bertentangan dengan cita-cita / angan-angan sewaktu kita akan memulai usaha. Rintangan yang akan kita alami bisa secara psikologis dari diri kita sendiri, karena ada cemooh atau ejekan dari tetangga atau keluarga seperti usaha apaan tuch, kok buka usaha itu atau Jangan buka usaha itu ntar modal usaha lou ludes dan lou akan rugi.

Dan pegangan bagi kita adalah prinsip bahwa hidup didunia ini ada pengorbanan dan sudah ada garis tangan dari Tuhan. Maka kokohkan Mental Anda sebelum memulai usaha. Tidak ada yang tidak mungkin didunia ini.

MODAL

Setiap kita pasti mengartikan modal disini dari sisi keuangan, benar itu salah satu faktor keberhasilan untuk memulai suatu usaha. Namun yang paling penting adalah modal diri ( motivasi), modal kesiapan, modal pemahaman, modal skill dan segi management yang lainnya.Dan disarankan mulailah dengan modal seadanya jangan terlalu muluk-muluk terlebih dahulu. Dengan berjalannya waktu kita bisa mendapatkan modal khususnya uang dengan jalan pinjaman kredit apabila usaha kita sudah berjalan. Banyak sekali sumber keuangan bisa kita dapatkan , seperti dari Bank atau pinjam ke teman dan lain sebagainya. ( Baca : Kiat Dapat Dana Usaha )

RISIKO

Bagi yang berjiwa enterpreneur pasti memiliki prinsip berani bertindak, berani mengambil resiko. Resiko bisa kita antisipasi atau kita minimalisirkan apabila kita sudah mempersiapkan Mental dan modal dengan baik. Apabila Anda takut mendapatkan atau mengalami resiko usaha seperti rugi atau bangkrut, maka peluang Anda untuk maju dan sukses dalam hidup ini tidak akan terjadi dan Anda menutup kehidupan Anda sendiri.

Mari kita mula jiwa “ ENTERPRENEUR “ dengan memegang Keseimbangan ‘MEMORI”, mana tahu anda Enterpreneur muda yang sukses setelah Anda membaca postingan ini dan melaksanaknnya. Salam sukses untuk kita semua.

BACA ARTIKEL :

CIRI-CIRI ANAK BERBAKAT

2010-05-17T19:18:00.000-07:00

CIRI-CIRI ANAK BERBAKAT

Dalam buku karangan Prof.Utami Munandar, “ Mengembangkan Bakat dan Kreativitas Anak Sekolah “, menuliskan indikator keberbakatan sebagai berikut :

1. Ciri-Ciri Intelektual ( Belajar ) :

Mudah menangkap pelajaran, ingatan baik, perbendaharaan kata luas, penalaran tajam ( berpikir logis-kritis, memahami hubungan sebab-akibat ), daya konsentrasi baik ( perhatian tak mudah teralihkan ), menguasai banyak bahan tentang berbagai topik, senang dan sering membaca, ungkapan diri lancar dan jelas, pengamat yang cermat, senang mempelajari kamus maupun peta dan ensiklopedi.
Cepat memecahkan soal, cepat menemukan kekeliruan atau kesalahan, cepat menemukan asas dalam suatu uraian, mampu membaca pada usia lebih muda, daya abstraksi tinggi, selalu sibuk menangani berbagai hal.

2. Ciri-Ciri Kreativitas :

Dorongan ingin tahunya besar, sering mengajukan pertanyaan yang baik, memberikan banyak gagasan dan usul terhadap suatu masalah, bebas dalam menyatakan pendapat, mempunyai rasa keindahan, menonjol dalam satu bidang seni, mempunyai pendapat sendiri dan dapat mengungkapkannya serta tak mudah terpengaruh orang lain, rasa humor tinggi, daya imajinasi kuat, keaslian ( orisinalitas ) tinggi ( tampak dalam ungkapan gagasan, karangan, dan sebagainya.

Dalam pemecahan masalah menggunakan cara-cara orisinal yang jarang diperlihatkan anak-anak lain ), dapat bekerja sendiri, senang mencoba hal-hal baru, kemampuan mengembangkan atau memerinci suatu gagasan ( kemampuan elaborasi ).

3. Ciri-Ciri Motivasi :

Tekun menghadapi tugas ( dapat bekerja terus menerus dalam waktu lama, tak berhenti sebelum selesai ), ulet menghadapi kesulitan ( tak lekas putus asa ), tak memerlukan dorongan dari luar untuk berprestasi, ingin mendalami bahan / bidang pengetahuan yang diberikan, selalu berusaha berprestasi sebaik mungkin ( tak cepat puas dengan prestasinya ), menunjukkan minat terhadap macam-macam masalah “ orang dewasa” ( misalnya terhadap pembangunan, korupsi, keadilan, dan lainnya ).

Senang dan rajin belajar serta penuh semangat dan cepat bosan dengan tugas-tugas rutin, dapat mempertahankan pendapat-pendapatnya ( jika sudah yakin akan sesuati, tak mudah melepaskan hal yang diyakini itu ), mengejar tujuan-tujuan jangka panjang ( dapat menunda pemuasan kebutuhan sesaat yang ingin dicapai kemudian ), senang mencari dan memecahkan soal-soal.

( Sumber : RIAU POS )

BACA JUGA ARTIKEL : • SYARAT MENJADI DONOR DARAH • TIPS MEMANDIKAN BAYI • FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN BAYI

Windows 7 Tembus 100 Juta Copy

2010-05-12T00:49:00.000-07:00

Windows 7 Tembus 100 Juta Copy

Ada yang masih pakai Windows 98? Tidak? Bagaimana dengan Windows XP? Masih banyak? Kalau Windows 7?

Di dunia sistem operasi, Microsoft memang meraja. Namun mana yang berjaya? Windows 7? Atau Windows Vista? Banyak orang yang menyebutkan Windows 7.

Tak ada keraguan bahwa Windows 7 mampu melampaui angka penjualan Windows Vista. Selama ini sistem operasi itu menjadi bintang penjualan terbaik bagi Microsoft, kendati tidak ada yang tahu kapan angka 100 juta akan ditembusnya.

Namun pekan ini, perusahaan yang bermarkas di Redmond itu dengan bangga mengumumkan bahwa batas 100 juta sudah ditembus oleh Windows 7. Sistem operasi terbaru Microsoft itu sekarang terpasang di satu dari setiap 10 PC di seluruh dunia. Begitu klaim mereka.

Beberapa pihak mengatakan, kekurangan Vista telah membantu penjualan Windows 7. Namun bila melihat hasil yang bagus seperti ini, Microsoft jelas tak mau ambil pusing dengan alasan di balik laris manisnya Windows 7.

( Sumber : Intertech Computer )

BACA ARTIKEL :

Ø TIPS AMAN GUNAKAN KARTU KREDIT

Ø TIPS MEMBELI HANDPONE SECOND

Ø TIPS MEMBELI NOTEBOOK ATAU LAPTOP

APA ITU AUTISME ?

2010-05-09T07:05:00.000-07:00

APA ITU AUTISME ?

Autisme adalah gangguan perkembangan yang muncul pada anak berusia 0 – 3 tahun. Gangguan terutama terjadi pada bidang sosialisasi, komunikasi, dan perilaku anak.

Penyebab

Belum diketahui secara pasti. Diduga berhubungan dengan mutasi gen pada manusia akibat pengaruh lingkungan yang diturunkan kepada sang anak. Pengaruh faktor pemicu memunculkan gejala-gejala autisme pada anak. Faktor pemicu tadi antara lain zat alergen pada makanan / minuman, pewarna, perasa, pengawet, dan pengemulsi makanan / minuman, logam berat ( merkuri, kadmium, timbal, arsenik, dan pestisida ) pada buah dan sayur serta gangguan semasa kehamilan dan kelahiran.

Tanda-Tanda

Ciri anak autis dapat diketahui sejak anak berusia sembilan bulan, Perhatikan hal-hal berikut :
• Apakah anak merasa tertarik pada sesuatu ?
• Apakah anak menggunakan telunjuk untuk menunjukkan ketertarikannya ?
• Apakah anak menatap mata lawan bicara lebih dari 1-2 detik ?
• Apakah anak dapat meniru ?
• Apakah menunjukkan reaksi bila namanya dipanggil ?
• Bila ditunjukkan sesuatu disisi lain ruangan apakah merespon ?
• Apakah anak pernah bermain sandiwara denagn mainannya ?

Jika minimal 2 dari 7 pertanyaan di atas dijawab dengan tidajk, mungkin anak menyandang autisme. Anda disarankan untuk memastikannya pada dokter ahli.

Terapi

Autisme tidak bisa dipulihkan secara total, tetapi dengan terapi komprehensif yang tepat gejalanya dapat dikurangi. Tindakan terapi pada anak autisme harus dilakukan sedini mungkin, yakni saat anak kurang dari usia tiga tahun.

Terapi untuk Anak Autisme

 Terapi alergi
 Detoksifikasi
 Terapi wicara, sikap, gerakan, sensitivitas, dan sosialisasi.

BACA JUGA ARTIKEL :
• SYARAT MENJADI DONOR DARAH
• TIPS MEMANDIKAN BAYI
• FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN BAYI
• JENIS-JENIS IMUNISASI

OBJEK WISATA AIR TERJUN TUJUH TINGKAT (GURUH GEMURAI )

2010-05-06T00:24:00.000-07:00

OBJEK WISATA AIR TERJUN TUJUH TINGKAT (GURUH GEMURAI )

Di Indonesia sangat banyak objek wisata alam yang indah, dan sebagai rakyat Indonesia sudah seharusnya kita bersyukur dan bangga atas karunia dari Tuhan Yang Maha Esa. Objek wisata alam tersebut ada yang berbentuk laut, pantai, ngarai, dan air terjun. Dan objek wisata ini meruapakn salah satu devisa bagi daerah tempat objek wisata tersebut.

Dalam kesempatan ini GOLDEN INFO akan mempromosikan objek wisata air terjun yang tidak kalah keindahannya dengan objek wisata didaerah lain. Objek wisata air terjun ini sangat unik yakni air terjun ini bertingkat tujuh. Adapun posisi Air Terjun tujuh tingkat ini berada di Lubuk Jambi kabupaten Kuantan Sangingi,Provinsi Riau. Apabila bertolak dari ibukota profinsi yakni Pekanbaru, maka jaraknya ke Lubuk Jambi tersebut sekitar 164 KM ( naik kenderaan sekita 4 jam ). Dan dari Pasar Lubuk Jambi ke lokasi objek wisata tersebut sekitar 10 KM kearah Sumatera Barat ( Lintas Tengah ). Air terjun tersebut lebih dikenal didaerahitu dengan nama Guruh Gemurai.

Nama Guruh Gemurai diambil dari bahasa daerah setempat, dimana Guruh berarti Gemuruh (bunyi air terjun dimaksud), sedangkan Gemurai adalah percikan air yang berserakan. Jadi air terjun Guruh Gemurai berarti air terjun yang bunyi percikannya (curahannya) bergemuruh.

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MESJID JAMIK TANPA PAKU

FAKTOR-FAKTOR PENGHAMBAT KARIR

2010-05-03T05:25:00.000-07:00

FAKTOR-FAKTOR PENGHAMBAT KARIR

Beberapa sikap dan sifat yang perlu Anda perhatikan dan perlu ditangani dengan serius karena sangat menghambat perkembangan karir adalah sebagai berikut :

• ALERGI DENGAN KRITIK

Sikap Anda yang cepat merasa tersinggung dan sakit hati setiap ada kritikan dialamatkan kepada Anda, menjadikan Anda sebagai orang yang akan dijahil dan dikucilkan. Biasanya sifata seperti ini melekat pada orang yang menganggap pendapatnya adalah yang benar, orang lain salah.

• TIDAK SPORTIF

Setiap ada kesalahan yang melibatkan Anda atau tim, Anda selalu membela diri dan cari-cari kesalahan orang lain. Anda cendrung “cuci tangan” dan menimpakan kesalahan pada rekan yang lain. Seharusnya, bersikaplah kesatria dengan meminta maaf jika bersalah. Kalau atasan atau rekan menegur karena Anda keliru, terima dengan lapang dada.

• HITUNG-HITUNGAN

Anda selalu mau bekerja atau menerima tugas sesuai dengan porsi ( biasanya Anda membuat perhitungan sendiri seberapa besar kontribusi yang Anda berikan disesuaikan dengan besarnya bayaran yang Anda terima. Begitu menerima tugas yang agak berat, lebih banyak, atau sedikit meleset dari ‘job desc’, maka Anda langsung cemberut. Seharusnya Anda melihat itu suatu bentuk kepercayaan kepada Anda bahwa Anda bisa dan siap diandalkan disaat-saat diperlukan. Karena itu, berpikirlah positif, anggaplah tugas itu sebagai pembelajaran untuk memperkaya pengalaman Anda, dan suatu kesempatan pembuktian diri.

• TIDAK MENGHARGAI WAKTU

Anda selalu terlambat dalam hal apapun, entah itu meeting, menepati janji, datang kekantor, menyelesaikan tugas, atau deadline yang sudah disepakati. Keterlambatan Anda menyebabkan pekerjaan lain juga terhambat, orang lain juga terganggu jadwalnya, dan tentu saja kinerja secara keseluruhan di perusahaan Anda ikut berpengaruh. Anda dicap sebagai tukang telat. Karena itu, perbaiki kebiasaan tak sehat ini.

• KERJA SERABUTAN

Ini berkaitan dengan konsep dan manjemen kerja. Bila Anda bekerja tanpa perencanaan yang matang, perhitungan yang masuk akal, dan strategi pencapaian yang jitu, maka bisa dipastikan hasilnya juga tidak maksimal. Karena itu sangat penting mencatat semua hal dibuku atau catatan agenda Anda, terutama berkaitan dengan pekerjaan yang sedang Anda geluti.

Catat di agenda Anda atau buat semacam ‘to do list’, berupa hal-hal yang hendak dikerjakan untuk hal ini, misalnya. Buat pengerjaan tugas berdasarkan skala prioritas. Tugas yang sudah dikerjakan dikasih tanda contreng. Dengan demikian Anda akan bekerja sesuai dengan perencanaan yang sudah Anda buat dan sedikit kemungkinan akan melewatkan detil-detil penting. Jika Anda bekerja sesuai dengan skedul, dan Anda benar-benar taat pada agenda itu, niscaya Anda juga akan cepat berkembang.

BACA JUGA ARTIKEL :

• TIPS WAWANCARA PEKERJAAN
• CARA CEPAT DIPANGGIL KERJA
• EMAIL MOTIVASI DARI ANDRIE WONGSO
• DICARI ORANG KREATIF
• PROFESIONALKAH ANDA ?

GULAI SIPUT

2010-04-22T23:00:00.000-07:00

GULAI SIPUT

Rindu akan kampung halaman dan masakan-masakan asli salah satu tempat saya dibesarkan yakni Lubuk Jambi, Kabupaten Kuantan Sangingi – Provinsi Riau membuat langkah ini menuju kesana diakhir pekan.

Sesampai disana saya langsung minta orang tua saya membuat gulai kesukaan dan merupakan gulai yang sangat disukai oleh penduduk di Lubuk Jambi. Adapun gulai tersebut adalah GULAI SIPUT seperti foto dibawah ini :

Bagi para blogger atau pembaca postingan ini ingin membuat gulai siput tersebut, GOLDEN INFO akan memberikan cara membuatnya.

Bahan-Bahan yang diperlukan :
- Siput sawah sebanyak 3-4 kaleng kecil ( sesuai kebutuhan )
- Kelapa / santan sebanyak 1 buah
- Cabe rawit 20 buah
- Jahe 1 buah
- Bawang merah 10 biji
- Bawang Putih 6 biji
- Daun singkong atau Daun paku ( pakis ) dan rimbang
- Daun salam
- Garam secukupnya
- Bumbu penyedap ( Royco/Ajinomoto )

Yang dihaluskan/ digiling : Kunyit, Jahe, Bawang Merah, Bawang Putih, Cabe Rawit, Garam

Cara Buat :

1. Panaskan Santan dan masukan bahan yang telah dihaluskan atau digiling.
2. Masukan sifut sawah, Daun Singkong atau Daun Paku ( Pakis ) dan rimbang serta daun salam beri garam kembali beserta bumbu penyedap.
3. Aduk gulai terus agar tidak pecah santan sebelum mendidih.
4. Setelah gulai masak siap dihidangkan

Agar lebih nikmat lagi biasa orang di Lubuk Jambi mencampurkan dengan suatu resep tradisional yang dikenal dengan “ Cangkuak”. Dan cangkuak ini dicampurkan kegulai pada saat dimasak.

Adapun cara buat “ Cangkuak” ini seperti berikut :

BAHAN :
- Rebung
- Tulang daging sapi
- Lemak-lemak Daging sapi
- Garam

Cara Buatnya :

1. Rebung diiris kecil-kecil
2. Masukkan tulang-tulang dan lemak daging yang dicampur dengan garam sebanyak 1 genggam tangan. Dan diaduk-aduk secara merata.
3. Langkah selanjutnya adalah diasamkan selama 1 minggu

Hasilnya nampak seperti foto ini :

Dan SELAMAT MENIKMATI HIDANGAN YANG GURIH INI.

CARA MENAMPILKAN TV DI BLOG

2010-04-12T21:55:00.000-07:00

CARA MENAMPILKAN TV DI BLOG

Postingan ini GOLDEN INFO buat untuk menjawab pertanyaan sobat bagaimana menampilkan TV diblog. Untuk menampilkannya silahkan copy-paste widget berikut :

<em>Ampersands & angle brackets need to be encoded.</em><embed allowscriptaccess="always" width="220" src="http://www.tvone.co.id/embed/player.swf" allowfullscreen="false" flashvars="&file=tvone&type=video&streamer=rtmp://202.129.216.34/live/&stretching=exactfit&logo= &autostart=true" height="170" bgcolor="transparent"></embed>

Mengenai ukuran tampilan silahkan diedit sesuai blog Anda, dengan mengganti width=220 atau heiht=170 sesuai keinginan Anda.

Bagi yang berminat silahkan dicoba, selamat browsing sambil nonton berita televisi

TIPS MENAIKKAN PAGE RANK ALEXA

2010-04-06T00:00:00.000-07:00

TIPS MENAIKKAN PAGE RANK ALEXA
Berbagai pendapat dalam postingan para blogger mengenai cara menaikkan Rank Alexa. Menurut mereka ada beberapa faktor yang mempengaruhi kenaikkan Rank Alexa, pada postingan ini GOLDEN INFO tidak akan jelasakan. Dalam postingan GOLDEN INFO yang singkat ini, setalah GOLDEN INFO amati dan analisa hanya satu kata untuk menaikkan Rank ALEXA yakni traffic…..traffic….traffic.

Benar, hanya kunjungan yang banyak dari IP yang berbeda yang dapat merubah Rank ALEXA Blog kita kearah yang baik. Bagaimana caranya ? yakni dengan Blogwalking setiap hari dan mengiklankan Blog kita secara off line agar dikunjungi oleh pencari informasi.

GOLDEN INFO pada awalnya termasuk yang malas blogwalking sampai-sampai Rank ALEXA GOLDEN INFO di pimpong oleh pihak ALEXA sampai 4 kali dari 1,9 juta ke 1,4 juta dan balik lagi ke 1,9 juta kemudian balik lagi ke 1,4 juta begitu sampai 4 kali.

BACA ARTIKEL BERIKUT :

• FORMULA BISNIS MENURUT GOLDEN INFO
• TIPS DAN TRIK BLOGSPOT LOADING CEPAT
• ISTILAH SEPUTAR INTERNET
• CARA BLOG DIDETEKSI SEARCH ENGINE
• TIPS BLOG TERINDEX DIHALAMAN 1 GOOGLE

SEJARAH SINGKAT KABUPATEN KAMPAR

2010-04-04T21:40:00.000-07:00

SEJARAH SINGKAT KABUPATEN KAMPAR

Berdasarkan surat keputusan Gubernur Militer Sumatera Tengah Nomor : 10/GM/STE/49 tanggal 9 Nopember 1949, Kabupaten Kampar merupakan salah satu Daerah Tingkat II di Propinsi Riau terdiri dari Kawedanaan Palalawan, Pasir Pangarayan, Bangkinang dan Pekanbaru Luar Kota dengan ibu kota Pekanbaru. Kemudian berdasarkan Undang-undang No. 12 tahun 1956 ibu kota Kabupaten Kampar dipindahkan ke Bangkinang dan baru terlaksana tanggal 6 Juni 1967.

Semenjak terbentuk Kabupaten Kampar pada tahun 1949 sampai tahun 2006 sudah 21 kali masa jabatan Bupati Kepala Daerah. Sampai Jabatan Bupati yang keenam (H. Soebrantas S.) ibu kota Kabupaten Kampar dipindahkan ke Bangkinang berdasarkan UU No. 12 tahun 1956.

Adapun faktor-faktor yang mendukung pemindahan ibu kota Kabupaten Kampar ke Bangkinang antara lain :
1. Pekanbaru sudah menjadi ibu kota Propinsi Riau.
2. Pekanbaru selain menjadi ibu kota propinsi juga sudah menjadi Kotamadya.
3. Mengingat luasnya daerah Kabupaten Kampar sudah sewajarnya ibu kota dipindahkan ke Bangkinang guna meningkatkan efisiensi pengurusan pemerintahan dan meningkatkan pelayanan kepada masyarakat.
4. Prospek masa depan Kabupaten Kampar tidak mungkin lagi dibina dengan baik dari Pekanbaru.

Bangkinang terletak di tengah-tengah daerah Kabupaten Kampar, yang dapat dengan mudah untuk melaksanakan pembinaan ke seluruh wilayah kecamatan dan sebaliknya.

READ THIS ARTICLE :

• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MESJID JAMIK TANPA PAKU

UP TO DATE PAGE RANK GOOGLE

2010-04-04T05:32:00.000-07:00

UP TO DATE PAGE RANK GOOGLE

Pada saat saya memperbaharui postingan pada malam Minggu. 3 April 2010 secara tidak sengaja saya coba lihat Page Rank Blog GOLDEN INFO. Sebelumnya sudah ada informasi bahwa Google akan meng up date page rank para blogger. Puji syukur Page Rank GOLDEN INFO ada perubahan menjadi PR 2.

Dengan adanya perubahan Page Rank membuat GOLDEN INFO kedepannya berusaha untuk lebih baik dan lebih baik dalam membuat postingan serta berusaha belajar terus dalam tampilan layout ( design template ).

Bagi para pengunjung atau para sobat Blogger GOLDEN INFO menerima kritikan atau masukan yang membangun atas postingan atau layout/design blog GOLDEN INFO. Sebelumnya GOLDEN INFO sangat berterima kasih atas pengunjung dan sobat-sobat yang telah mengunjungi GOLDEN INFO.

R.A. KARTINI : HABIS GELAP TERBITLAH TERANG

2010-04-03T05:08:00.000-07:00

R.A. KARTINI : HABIS GELAP TERBITLAH TERANG

Raden Ajeng Kartini dilahirkan disebuah kabupaten Hindia Belanda yang tentram, di Desa Mayong, Jepara, Jawa Tengah, 28 Rabiulakhir tahun jawa 1808, 21 April 1879 Masehi.

Didalam diri Kartini bertemu dua kutub yang menawarkan pergolakan bathin disepanjang jalan hidupnya, dimana R.A Kartini menyuratkan kegelisahan hati nuraninya kepada Stella Zeehandelaar ( sahabat pena di Negeri Olanda ) . Ayahnya, Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, adalah Bupati Jepara. Beliau ini putera Pangeran Ario Tjondronegoro, Bupati Demak yang terkenal suka akan kemajuan. Sedangkan ibunya berasal dari wanita “kebanyakan” , yang dijadikan selir oleh sang bupati. Garis ayah membuat dia punya kesempatan belajar di sekolah yang hanya boleh dimasuki anak-anak Belanda, Belanda indo, dan ningrat pribumi.

Di rumahnya yang teduh, Kartini diberi pelajaran tata krama keningratan Jawa dan agama Islam. Sesuai dengan tata krama itu pula, sejak usia 12 tahun ia mulai dipingit, tak lagi boleh bergaul dan bergerak sembarangan.

Empat tahun dalam pingitan, barulah Kartini boleh lagi melongok dunia diluar pagar kediamannya. Tapi, Kartini tidak puas. Apalagi setelah ia mendengar bisik-bisik akan dipersiapkan menjadi “ raden ayu” . Ia berpikir, satu-satunya jalan menembus dunia yang akan mengukungnya itu adalah pendidikan. Apalagi, pada waktu itu, di sekolah-sekolah partikelir di seantero Hindia Belanda Cuma terdapat sekitar 3.000 pelajar puteri. Sedangkan di sekolah “ Ongko Loro “ diseluruh Jawa dan Madura hanya terdaftar 713 anak dara.

Dalam dunia pingitan, satu-satunya jendela Kartini muda untuk memandang dunia adalah buku-buku yang diberikan ayah dan para saudaranya. Suatu hari ia terpukau pada sebuah buku yang ditulis Multatuli, pengarang ‘ Max Havelaar ‘ nan legendaris itu. ‘Minnebrieven’, demikianlah judul buku tersebut. Malalui karya Multatuli inilah Kartini tahu, ada dunia lain diluar pagar kabupaten yang selama ini melindunginya.

Buku kedua yang sangat berpengaruh pada Kartini adalah ‘ De Vrow en Socialisme ( Wanita dan Sosialisme )’, karya August Bebel. Buku ini, konon, menyadarkan Kartini akan kodrat yang sama antara wanita dan pria. Tenggelam dalam dunia bacaan, Kartini kemudian tahu bahwa diluar kampung halamannya, diluar tanah airnya, ada cakrawala lain, khususnya Barat, tempat wanita boleh mendapat pendidikan yang sama dengan kaum pria. Sukmanya mulai bergolak.

Pada 8 Agustus 1900, Kartini berkenalan dengan Mr. J.H.Abendanon, Direktur Pengajaran Belanda yang sedang berkunjung ke Jepara dengan istrinya. Pertemuan ini mendorong Kartini menulis dan mengajukan “rekes” ( permohonan ) untuk mendapat beasiswa belajar ke Holland. Malang tak dapat ditolak, permohonan itu baru diluluskan pada tahun 1903, menjelang saat Kartini dinikahkan dengan Raden Adipati Djojodiningrat, duda berusia 50 tahun yang menjabat Bupati Rembang.

Tapi, apalah daya seorang putri bupati ? Sedangkan pada waktu itu – bahkan hingga 1902 – disekujur Pulau Jawa dan Madura hanya ada empat bupati yang mampu menulis dan bercakap-cakap dalam bahasa Belanda. Yakni P.A.A. Achmad Djajadiningrat, Bupati Serang ; R.M. Toemenggoeng Koesoema Oetojo, Bupati Ngawi ; Pangeran Ario Hadiningrat, Bupati Demak dan paman Kartini ; serta ayah Kartini sendiri, Bupati Jepara.

Untunglah, ia segera mendapatkan seorang teman rohani, Stella Zeehandelaar. Mulailah surat-menyurat antara kedua sahabat berseliweran melintasi benua dan samudera. Kelak, surat-surat itu dimaktubkan dalam sebuah buku yang terbit pada 1911, dan diberi judul “ Door Duisternis tot Licht”. Pada tahun 1938, penerbit Balai Pustaka mencetak buku itu dalam bahasa Indonesia, melalui terjemahan pujangga Armin Pane, judulnya : “ Habis Gelap Terbitlah Terang “ .

Kartini sempat mendirikan sekolah perempuan di rumahnya di Jepara. Sekolah yang sama juga dibukanya di Rembang, setelah ia di boyong sang suami ke sana. Ia juga memberi perhatian dan ikut menggembirakan para perajin ukiran Jepara, yang saat itu nyaris gulung tikar. Ketika di Den Haag, Belanda, digelar pameran wanita pada 1898, Kartini menulis esai pengantar dengan judul ‘ Handschrift Jepara’. Esai ini diterbitkan lagi dalam buku “ De Batikkunst in Nedelandsch en Har Geschiedenis “ .

Umur Kartini, ternyata tak sepanjang cita-citanya. Setelah ia melahirkan seorang bayi laki-laki, keseahtannya terus memburuk. Pada 17 September 1904, ia wafat dalam usia 25 tahun, dan dimakamkan di Desa Bulu, Rembang, Jawa Tengah.

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• LAMARAN ADAT MELAYU RIAU
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MASJID TANPA PAKU

JEJAK SEJARAH BANK RIAU

2010-04-01T19:02:00.000-07:00

JEJAK SEJARAH BANK RIAU

Sejarah berdirinya Bank Pembangunan Daerah Riau merupak kelanjutan dari kegiatan usaha dari PT. BAPERI ( PT. Bank Pembangunan Daerah Riau ) yang didirikan berdasarkan Akte Notaris Syawal Sutan Diatas No. 1 tanggal 2 Agustus 1961, dan izin Menteri Keuangan Republik Indonesia No. BUM 9 – 4 – 45 Tanggal 12-08-1961.

Selanjutnya dengan Surat Keputusan Gubernur KDH. Tk. I Riau No. 51/IV/1966 Tanggal 1 April 1966 dinyatakan berakhir segala kegiatan PT. BAPERI. Seluruh aktiva dan pasiva PT. BAPER dilebur kedalam Bank Pembanguan Daerah Riau yang disesuaikan dengan Undang-Undang No. 13 Tahun 1962 tentang Bank Pembangunan Daerah. Terhitung tanggal 1 April 1966 secara resmi kegiatan Bank Pembangunan Daerah Riau dimulai dengan status sebagai Bank Milik Pemerintah Daerah Riau.

Status pendirian Bank Pembangunan Daerah Riau diatur dan disesuaikan dengan Peraturan Daerah No. 14 tahun 1992 jo. Peraturan Daerah berdasarkan Undang-Undang No. 7 tahun 1992 jo. Undang_undang No. 10 tahun 1998 tentang Perbankan.

Kemudian sesuai dengan Keputusan RUPS tgl. 26 Juni 2002 dan dengan Perda No. 10 tahun 2002 tgl. 26 Juni 2002 serta dengan Akta Pendirian Perseroan Terbatas No. 36 yang telah disahkan oleh Menteri Kehakiman dan Ham dengan Surat Keputusan No. C-09851.HT.01.TH.2003 tgl. 5 Mei 2003 dan persetujuan Deputi Gubernur Senior Bank Indonesia No.5/30/KEP.DGS/2003 tgl. 22 Juli 2003, status Badan Hukum Bank Pembangunan Daerah Riau menjadi berbadan hukum PT.

Sesuai dengan Keputusan RUPS tanggal 26 Juni 2002 dan dengan Perda No.10 tahun 2002 tanggal 26 Agustus 2002 serta dengan Akta Pendirian Perseroan Terbatas No. 36 yang telah disahkan oleh Menteri Kehakiman dan Ham dengan Surat Keputusan No. C-09851. HT.01.TH.2003 tgl. 5 Mei 2003 tanggal 22 Juli 2003, status Badan Hukum Bank Pembangunan Daerah Riau menjadi berbadan hukum PT.

READ THIS ARTICLE :

• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MASJID TANPA PAKU

JASA TULISAN ARTIKEL

2010-03-31T20:34:00.000-07:00

JASA TULISAN ARTIKEL

Apa musuh para blogger atau hal yang menjenuhkan bagi para blogger ? Benar, jawabannya adalah membuat postingan artikel atau tulisan untuk postingan. Bagi para blogger baru mungkin hal ini tidak menjadi masalah sebab masih bersemangat dalam pengembangan blognya. Namun bagi blogger yang sudah berkecimpung diatas 8 bulan keatas sudah merasakan kejenuhan atau kesulitan untuk membuat suatu tulisan, apalagi latar belakang para blogger yang tidak mempunyai jiwa menulis.

Untuk mengatasi masalah ini ada solusinya yakni menggunakan jasa para profesional untuk membuat suatu tulisan atau artikel guna mengisi postingan blognya. Bagi para blogger yang awalnya berniat mencari uang melalui dunia maya tidak ada salahnya menggunakan jasa profesional ini. Adapun jasa tersebut dapat di lakukan melalui “Penuliskonten.com “ .

Bagaimana pemesanan atau permohonan pembuatan artikel ? Bagi anda yang berminat untuk melakukan pemesanan konten atau artikel di penuliskonten.com sangat mudah sekali. Kirimkan pesanan artikel anda melalui email , dengan memberikan detail atau keterangan tentang artikel yang akan anda pesan. Bisa berisi tentang kategori artikel, link text, dan link artikel (biasanya ini sudah diberikan dari advertiser atau broker paid review anda). Lalu kirimkan pesanan artikel review tersebut ke email di penulis_konten@yahoo.co.id.

Kalau saya berminat, bagaimana dengan harga Mas ? Menurut penuliskonten.com harganya tidak mahal-mahal amat. Untuk mempermudah pemesanan anda, berikut daftar harga atau price list yang bisa anda lihat untuk beberapa kategori pemesanan artikel atau review :

Bahasa Inggris :
1. Harga $1 atau Rp.10.500,- per 200 kata (berlaku kelipatan) untuk waktu pengerjaan standart 1×24 jam.
2. Harga $2 atau Rp.21.000,- per 200 kata (berlaku kelipatan) untuk waktu pengerjaan urgent (1 jam).

Bahasa Indonesia :
1. Harga $0,8 atau Rp.8.000,- per 200 kata (berlaku kelipatan).

Translate/terjemahan :
1. Harga $1 atau Rp.10.500,- per 200 kata (berlaku kelipatan).

Harga Paket/borongan :
1. Kami memberikan diskon 5% untuk pemesanan minimal 100 buah baik artikel blog maupun artikel review.

Untuk lebih jelas dan detail silhakan kunjungi penuliskonten.com , semoga Anda bisa mengembangkan blog Anda sekaligus dapat duit dari dunia maya.

BACA ARTIKEL BERIKUT :

• SITUS PENGHASIL DOLLAR
• FORMULA BISNIS MENURUT GOLDEN INFO

NegeriAds.Com

2010-03-21T19:58:00.000-07:00

NegeriAds.Com

Pada posting kali ini, saya ingin menyampaikan sebuah kabar gembira untuk Anda semua. Kabar gembiranya adalah: telah diluncurkan sebuah jaringan PPC baru, bernama NegeriAds.Com.

PPC Ads Network lagi? Betul sekali. Tapi tentu, jaringan baru ini tidak akan seperti yang lainnya. Jaringan PPC ini akan lebih user friendly, responsif dan tentunya juga lebih membawa untung untuk semua pihak.

Bagi Anda yang tertarik untuk menjadi advertiser, untuk menyebarkan iklan tentang produk-produk Anda, atau produk-produk yang Anda affiliasikan, bisa mulai mencoba untuk mengiklankannya di jaringan NegeriAds.Com.

Cost per Click (CPC) sangat murah, hanya mulai Rp 400 / klik / iklan. Dan dengan dilindungi oleh sistem Anti Fraud (1 klik / IP / hari), Anda bisa lebih tenang dan yakin bahwa setiap sen uang yang Anda keluarkan tidak sia-sia.

Bagi para affiliate dan reseller, Anda bisa menjadikan jaringan NegeriAds.Com pilihan alternatif (atau bahkan pilihan utama) untuk beriklan. Bagi para product owner, Anda pun bisa melakukan hal serupa plus merekomendasikan jaringan baru ini kepada para affiliate dan reseller Anda (karena persaingan di jaringan PPC lain sudah ketat).

Untuk mereka yang ingin menjadikan blog / website yang sudah dimiliki sebagai sebuah mesin uang, segeralah bergabung menjadi publisher NegeriAds.Com, dan mulai jaring komisi dari klak-klik pengunjung pada blog / website Anda. Pendaftaran publisher 100% GRATIS.

NegeriAds.Com memberikan sharing profit yang adil, 50%-50% antara network owner dan para publisher. Untuk jenis dan ukuran iklan, disediakan berbagai ukuran iklan berbasis text dan gambar dengan standard tampilan yang sesuai dengan ukuran IAB.

Minimum payout hanya Rp 50.000 dan dibayar dalam waktu 7-14 hari setelah request komisi dilakukan. Ini jauh lebih baik daripada banyak jaringan PPC lainnya yang baru melakukan pembayaran setelah 30 atau bahkan 40 hari setelah payout diminta... mana mau nunggu lama-lama.

Pada akhirnya, saya rasa NegeriAds adalah tempat yang tepat bila Anda ingin menjadi seorang Advertoser atau Publisher untuk market Indonesia.

Untuk Anda yang ingin tahu lebih banyak tentang NegeriAds.Com dan ingin mendaftar (sebagai Advertiser atupun Publisher), silakan segera datang ke:

•••> NEGERIADS

Selamat mencoba menjadi publisher NegeriAds.

Salam sukses untuk Anda!

TIPS MEMILIH RUMAH

2010-03-18T23:58:00.000-07:00

TIPS MEMILIH RUMAH

1. KEMAMPUAN FINANSIAL

Sesuaikan kemampuan bayar Anda dengan harga rumah yang akan Anda beli. Jika harganya terjangkau dan Anda memiliki uang lebih, maka Anda bisa memilih membeli dengan cara cash keras. Tetapi jika tidak cukup Anda bisa membelinya dengan cara KPR. Jika melalui cara ini Anda bisa memperkirakan berapa besar cicilan yang bisa Anda keluarkan setiap bulannya.

2. LOKASI PERUMAHAN

Jangan hanya memperhatikan kemudahan dari akses jalan dari dan menuju ke tempat aktifitas Anda, tetapi juga harus dipastikan lokasinya bebas banjir, aman, dekat dengan fasilitas pendidikan, Rumah Sakit, dan Pusat perbelanjaan ( bagi yang suka belanja ). Pemilihan lokasi ini juga akan sangat mempengaruhi nilai jual di kemudian hari jika kita ingin menjualnya kembali. Selidiki juga lingkungan sekitar perumahan, aman dan jauh dari pabrik / pembuangan limbah atau sampah. Sehingga akan mempengaruhi kenyamanan kita selama Anda tinggal di perumahan itu.

3. REPUTASI PENGEMBANG

Cermati ‘track record’ dan bonafiditas pengembangnya. Pilih yang sudah mempunyai pengalaman dalam mengembangkan perumahan. Jika perlu kunjungi lokasi perumahan-perumahan yang pernah / sedang dibangun oleh pengembang. Cermati kualitasnya, tanya-tanya pada penghuni mengenai pelayanan dari pengembang dari mulai deal harga sampai pelayanan after sales servicenya.

4. FASILITAS PERUMAHAN

Biasanya setiap pengembang akan menyediakan fasilitas umum dan sosial untuk penghuni perumahannya. Kalaupun tidak ada fasilitas apakah ada kompensasi yang bisa mereka berikan kepada penghuni nantinya.

5. SPESIFIKASI BANGUNAN
Biasanya pengembang sudah mencantumkan spesifikasi bangunannya di brosur-brosur yang dibuatnya. Spesifikasi ini berkaitan dengan material-material yang akan digunakan dalam bangunan. Seperti Atap dari kayu atau baja ringan, genteng biasanya sudah menyebut merek genteng tertentu dan lain sebagainya.

( Sumber : PEKANBARU POS )

BACA ARTIKEL :

LAMARAN ADAT MELAYU RIAU

2010-03-08T20:02:00.000-08:00

LAMARAN ADAT MELAYU RIAU

Prosesi lamaran dalam adat Melayu Riau diawali dengan proses menjarum-jarum atau disebut dengan ‘merisik’ . Merisik merupakan langkah pertama yang dilakukan dalam proses perkawinan yang bertujuan untuk menyelidiki tentang keberadaan seorang calon pengantin. Merisik adalah suatu acara yang dilaksanakan secara diam-diam oleh pihak lelaki pada seorang gadis atau anak dara yang merupakan idamannya / calon.

Merisik dilakukan atas permintaan calon pengantin, atau permintaan dari pihak keluarga pengantin. Hasil musyawarah keluarga ditunjuk seseorang untuk melaksanakan tugas ini. Orang yang ditunjuk adalah seorang yang mendapatkan kepercayaan penuh dari pihak orang tua dan keluarga pihak laki-laki, yang bertugas untuk mencari tahu tentang diri dan keadaan keluarga pihak perempuan, serta tingkah laku dan sopan santun anak gadis dan semua informasi dari anak gadis yang akan menjadi calon menantu mereka.. Merisik juga bisa dilaksanakan oleh pihak calon mempelai.

Proses Meminang

Prosesi pernikahan dalam masyarakat Melayu tidak terlepas dari tahapan-tahapan ritual khusus. Meminang merupakan kelanjutan dari tahapan merisik. Meminang mengandung arti meminta seseorang perempuan untuk dijadikan istri, atau biasanya disebut Melamar seseorang. Upacara meminang setelah mendapat kepastian informasi dari anak gadis maupun pihak keluarganya bahwa anak gadis anak gadis belum mempunyai ikatan dengan laki-laki lain. Dalam acara meminang ini keluarga pihak laki-laki mengadakan mufakat bahwa pada hari baik bulan baik akan melaksanakan peminangan kerumah sebelah pihak perempuan yang telah dirisik beberapa lama sebelumnya.

Pihak keluarga perempuan mengadakan persiapan menanti kedatangan bersama keluarga setelah adanya pemberitahuan dari pihak laki-laki / calon pengantin untuk datang melakukan peminangan, dan pihak perempuan mempersiapkan perangkat adat yakni tepak sirih lengakap dengan isinya seperti sirih, gambir, kapur, tembakau, pinang dikupas dengan ukirannya serta kacip kepala naga. Acara mememinang tidak dilakukan oleh orang tua perempuan ataupun orang tua lelaki, tetapi disampaikan oleh wakil atau utusan dari kedua belah pihak, umumnya dipimpin oleh orang yang dituakan.

Sorongkan Tepak

Tata acara meminang, setelah utusan pihak lelaki datang dari pihak keluarga perempuan menyorongkan tepak tanda penerimaan tamu dengan tulus hati, sebelum tepak disorongkan tutup tepak dibuka dengan sangat hati-hati dan diletakkan disamping kanan tepak. Kemudian tuan rumah memepersilahkan tamunya untuk mengambil sirih setelah tutup cembul dibuka dan diletakkan diatas tutup tepak. Setelah itu hal yang sama juga dilakukan pihak laki-laki, yakni memeprsilahkan tuan rumah mengambil sirih yang mereka bawa. Kemudian dilanjutkan dengan kata bersambut yang diawali dengan pantun Melayu.

Upacara perkawinanan tidak harus ceapat dilaksanakan. Tidak ada keharusan waktu upacara perkawinan akan dilaksanakan setelah pinangan dilakukan. Upacara perkawinan dilaksanakan sesuai dengan kesepakatan kedua belah, bisa satu bulan setelah pinangan, enam bulan atau satu tahun setelah pinangan.

Upacara perkawinan budaya Melayu diisi dengan sejumlah tahapan, mulai dari malam berinai, berandam, berzanji atau khatam Qul’an, akad nikah, tepuk tapung tawar, bersanding dan mandi damai.

Malam berinai merupakan ritual yang bertujuan untuk menolak bala dan melindungi pasangan pengantin dari marabahaya, menaikkan aura dan cahaya mempelai wanita dan memunculkan wibawa pengantin pria. Berinai, yaitu memasang atau memoleskan daun inai atau daun pacar yang sudah digiling halus pada kuku jari tangan dan telapak tangan, jari kaki dan telapaknya sampai ke tumit. Malam hari dipercaya membuat warna inai menjadi lebih merah. Prosesi berinai dimulai dengan tari inai. Lalu dilakukan berinai duduk, yakni membubuhkan inai sambil duduk di pelaminan. Pada saat prosesi berlangsung, “mak Andam” menuturkan beberapa pantun. Pemberian inai dilakukan orang-orang terdekat, seperti nenek, ibu, dan kerabat. Pertama-tama, inai dibubuhkan pada sembilan jari tangan, dari kelingking, dengan jari kaki, sehingga jumlahnya menjadi 11. Setelah itu, , mempelai dibaringkan di depan pelaminan untuk menjalani berinai baring.

Tahapan berandam dilakukan sehari menjelang akad nikah. Ritual berandam adalah mencukur atau merapikan bulu-bulu halus pada dahi, pelipis, alis, tengkuk, tangan dan bagian kaki yang dilakukan oleh mak Andam atau juru rias. Ritual berandam lazim dilakukan setelah malam berinai. Tujuannya untuk membersihkan sang calon pengantin dari ‘kotoran’ dunia sehingga hatinya menjadi putih dan suci.

Tahapan selanjutnya adalah pembacaan Barzanji di rumah mempelai perempuan. Barzanji adalah bacaan tentang sejarah hidup Rasulullah. Acara ini dilanjutkan dengan khataman Al-Qur’an oleh calon pengantin wanita.

ENAM FAKTOR HARGA JUAL RUMAH JATUH

2010-03-04T23:09:00.000-08:00

ENAM FAKTOR HARGA JUAL RUMAH JATUH

Ketika berniat menjual rumah, setiap orang tentu mengharapkan harga tertinggi. Untuk mendapatkan harga tertinggi, Anda perlu memperhatikan sejumlah faktor yang bisa menyebabkan harga properti Anda merosot tajam. Beberapa diantaranya adalah :

1. Lingkungan Antisosial

Berdasarkan survey yang diadakan Halifax Home Insurance di Inggris, satu dari lima ( 17% ) pemilik rumah mengalami masalah serius dengan tetangganya selama tahun 2009. Keluhan yang paling sering dilaporkan adalah suara bising ( 49% ) , perilaku kasar dan mengitimidasi (23%), serta pelanggaran aturan hukum ( 20%).

2. Rawan Banjir

Musim hujan sering membuat beberapa daerah rawan banjir tergenang limpahan air. Merosotnya nilai jual rumah tergantung dari sejarah banjir yang pernah dialami serta bagaimana langkah-langkah yang diambil pemerintah untuk mencegah musibah tersebut terulang kembali.

3. Properti Terabaikan

Jangan pernah mengabaikan berbagai properti seperti taman, cat tembok, talang air, atau selokan yang terletak didepan rumah. Sebab, perawatan yang buruk bisa membuat calon pembeli potensial ragu-ragu untuk membeli. Selain itu, menurut para ahli, kondisi properti yang buruk bisa menurunkan harga rumah sekitar 5 persen dari nilai properti.

4. Sejarah Kelam

Sebuah rumah yang memiliki sejarah kelam, misalnya pernah terjadi pembunuhan disana, bisa mengalami penurunan harga jual. Bahkan menilik kemungkinan terburuk, sebuah rumah bisa tidak kunjung laku karena takhayul miring yang terlanjur berhembus.

5. Selera Buruk

Selera serta proses pengerjaan bangunan yang buruk juga bisa mengerus nilai jual rumah. Misalnya bangunan konservatori yang tidak terawat, atau berbagai perubahan semi permanen yang tidak selaras dengan selera moderen.

6. Kriminalitas Tinggi

Meningginya tingkat kriminalitas seperti pencurian atau perampokan di lingkungan sekitar rumah juga berakibat buruk terhadap nilai jual rumah. Untuk mengatasinya, Anda bisa mengusahakan perangkat keamanan tambahan seperti kunci ekstra disetiap pintu dan jendela, serta memasang alarm antimaling.

( Sumber : Riau Mandiri )

BACA ARTIKEL :

WISATA PULAU PENYENGAT

2010-03-01T19:20:00.000-08:00

WISATA PULAU PENYENGAT

Pulau Penyengat berjarak lebih kurang 35 kilometer dari Pulau Batam atau hanya dibatasi selat kecil dari kota Tanjung Pinang. Pulau Penyengat sudah dijadikan sebagai kawasan wisata religi oleh Pemerintah Provinsi Kepulauan Riau dan Nasional. Pulau Penyengat dikenal dengan sejarah Melayu, juga menyimpan sejuta cerita tentang kepahlawanan dan Islam.

Nilai sejarah bukti besarnya Islam di kawasan semenanjung Malaka_riau, bisa dilihat dari objek wisata Masjid Raya Sultan Riau di Pulau tersebut. Masjid Raya Sultan Riau berdiri cukup unik, selain dibangun menggunakan campuran semen dengan putih telur, juga masing-masing ornamennya punya makna seperti tiang penyangga yang jumlahnya emapat buah, atap berbentuk kubah sebanyak 13 buah dan menara sebanyak empat buah yang jumlah semuanya 17 yang sesuai dengan jumlah rakaat Sholat sehari semalam.

Masjid Raya Sultan Riau dibangun pada tahun 1832 pada masa pemerintahan Yang Dipertuan Muda VII Raja Abdul Rahman. Pembangunannya dilakukan secara bergotong royong oleh semua masyarakat Penyengat pada masa itu. Didalam masjid terdapat kitab suci AlQur’an yang ditulis tangan, serta lemari perpustakaan Kerajaan Riau-Lingga yang pintunya berukir kaligrafi yang melambangkan kebudayaan Islam sangat berkembang pesat pada masa itu.

Pada abad ke – 18, Raja Haji membangun sebuah benteng di Pulau Penyengat, benteng tersebut tepatnya berada di Bukit Kursi, disana ditempatkan beberapa meriam sebagai basis pertahanan Bintan. Ia menguasai wilayah istrinya Raja Hamidah tahun 1804. Anaknya kemudian memerintah seluruh kepulauan Riau dari Pulau Penyengat. Sementara itu, saudara laki-lakinya memerintah di Pulau Lingga disebelah selatan dan mendirikan Kesultanan Lingga-Riau.

Sejarah Melayu Islam di Pulau Penyengat dibuktikan juga dengan adanya makam Raja Ali Haji yang termasyur dengan karyanya “ Gurindam 12”. Gurindam 12 berisikan tentang petunjuk menjalankan kehidupan sehari-hari dalam koridor pembentukan akhlak mulia dalam ciri Islam yang kental. Yang lain adalah makam raja atau pahlawan nasional terdapat kompleks Makam Raja Haji Fisabilillah. Komplek ini terletak di atas bukit diselatan pulau Penyengat. Raja Haji Fisabilillah adalah Yang Dipertuan Muda IV kerajaan Riau Lingga yang memerintah kerajaan dari tahun 1777-1784 merupakan figur legendaris dan pahlawan Melayu.

Selain itu ada pula komplek Makam Raja Jaafar, yang diantara makam lainnya dimana terdapat kolam tempat berwudhuk untuk Sholat disampingnya. Raja Jafaar adalah anak Raja Haji Fisabilillah, merupakan Yang Dipertuan Muda Riau VI.

Juga ada Kompleks Tengku Bilik, bangunan yang menggambarkan betapa jayanya Kerajaan Riau-Lingga pada rentang waktu 1844, berupa bangunan tua yang berarsitektur Eropah modern. Istana Raja Ali dikenal dengan Istana Kantor, karena fungsi bangunan ini selain sebagai rumah juga sebagai kantor Raja Ali Yang Dipertuan Muda VIII Kerajaan Riau. Kompleks ini dikelilingi oleh tembok tebal lengkap dengan pintu gerbang dibagian belakangnya. Masih ada makam yakni Raja Abdurahman Yang Dipertuan Muda VII Kerajaan Riau Lingga yang membangun masjid di Pulau Penyengat tersebut.

Wisata berbentuk fisik, bisa ditemui benteng Pertahanan Bukit Kursi yang dibangun pada masa pemerintahan Yang Dipertuan Muda Raja Haji Fisabilillah. Penyengat pada masa itu merupakan pulau benteng pertahanan yang ampuh pada perang Riau dan masih dijumpai parit pertahanan dan meriamnya. Perigi Puteri / Perigi Kunci merupakan bangunan kecil yang berbentuk unik beratap kubah setengah slinde yang merupakan tempat pemandian bagi kaum wanita terutama para puteri bangsawan Kerajaan Riau Lingga.

Bagaimana dengan cerita Raja Hamidah si pemilik pulau ? Penyengat adalah pulau yang dijadikan mas kawin, dikala Sultan Mahmud Syah ( 1761 – 1812 M ), ketika beliau menikah dengan Engku Puteri Binti Raja Haji Syahid Fisabilillah sekitar 1801 M yang kemudian dikenal sebagai Raja Hamidah. Mungkin karena dijadikan mas kawin, cerita turun temurunpun disampaikan tentang daya magis pulau tersebut, yang memberi pengaruh kepada sepasang kekasih mengenai keyakinan untuk melanjutkan hubungan ke tingakat pernikahan atau tidak. Ada kepercayaan, jika sepasang kekasih datang ke pulau Penyengat dan berdoa di makam Raja Hamidah, jika memang jodoh maka hati mereka diyakinkan dan jika memang tidak, maka akan terpisahkan dengan sendirinya.

( Sumber : Riau Mandiri )

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MASJID TANPA PAKU

KAMPANYE MELAWAN KORUPSI

2010-02-24T18:58:00.000-08:00

KAMPANYE MELAWAN KORUPSI

Apakah anda setuju dengan perbuatan korupsi atau melawan perbuatan korupsi ? Jika Anda salah seorang yang melawan perbuatan korupsi, silahkan lanjut membaca postingan sampai habis. Dan apabila Anda salah seorang yang senang / suka melakukan tindakan korupsi, silahkan Anda berserah diri kepada Tuhan untuk bertobat.

Mari kita kampanyekan “ ANTI KORUPSI “ di lingkungan kita, jika menemukan tindak pidana korupsi dilingkungan sekitar Anda yang merugikan uang negara silahkan Anda laporkan kepada KPK di website KPK ON LINE. Sebelum Anda melaporkan ada baiknya Anda baca yang dibawah ini yang GOLDEN INFO copy-paste dari situs KPK ON LINE.

Peran Serta Aktif Dalam Melawan Korupsi

Peran aktif kita sangat diharapkan dalam pemberantasan korupsi di negara ini, demi mewujudkan Indonesia yang bebas dari korupsi. Jika kita mengetahui adanya dugaan tindak pidana korupsi, segera laporkan kepada KPK. Kita juga perlu memberikan apresiasi terhadap instansi pemerintah dan pegawainya yang telah melakukan pelayanan publik dengan baik.
Tidak perlu khawatir dan ragu. Undang-undang telah memberikan hak dan melindungi kita untuk melakukan pelaporan ini. KPK menjamin kerahasiaan identitas, selama pelapor tidak mengungkapkannya. Anda dapat memantau perkembangan laporan anda dengan membuka kotak komunikasi rahasia tanpa khawatir identitas Anda akan diketahui oleh siapapun.
Karena itu, tunggu apalagi. Sekaranglah saat yang tepat untuk ambil bagian dalam menyelamatkan bangsa ini dari kehancuran akibat korupsi.

Lihat! Lawan! Laporkan!

Mengapa Kita harus melaporkan dugaan korupsi?

Korupsi telah menyebabkan kerugian luar biasa bagi bangsa ini. Jika kondisi ini dibiarkan, maka cita-cita luhur bangsa untuk mensejahterakan rakyat Indonesia akan sangat sulit untuk dicapai. Yakinlah, bahwa tanpa korupsi, negara ini akan jauh lebih baik. Karena itu, korupsi harus dilawan bersama-sama.

Peran serta masyarakat merupakan elemen terpenting dalam pemberantasan korupsi. Tanpa dukungan Anda dan segenap masyarakat Indonesia lainnya, segala upaya pemberantasan korupsi tidak akan berjalan secara efektif. Karena itulah, Undang-undang memberikan hak dan perlindungan kepada masyarakat untuk berpartisipasi dalam pemberantasan korupsi. Salah satu bentuk dukungan itu adalah dengan melaporkan dugaan tindak pidana korupsi dan juga tindakan anti-korupsi yang terjadi di sekeliling Anda kepada kami. Dengan melakukan hal tersebut, maka Anda telah mengambil bagian penting dalam upaya perjuangan bangsa ini melawan korupsi.

Langkah-langkah apa yang seharusnya dilakukan dalam pelaporan ini?

Apabila anda ingin mengirimkan pengaduan klik tombol "Kirim Pengaduan atau Memberikan Apresiasi" yang terdapat pada kiri atas dari halaman informasi.

Proses pengaduan dan apresiasi ini terdiri atas empat (4) tahapan yaitu

1. Pertama, Anda akan diminta untuk membaca informasi yang berkaitan dengan keinginan anda untuk mengungkapkan atau tidak identitas anda, melalui berbagai tahapan konfirmasi yang akan membimbing anda.

2. Pada halaman selanjutnya, Anda diminta untuk mengisi Judul/topik dari pengaduan anda.

3. Pada halaman pengaduan, agar dijelaskan dengan bahasa Anda sendiri mengenai kasus yang dilaporkan, maksimal sebanyak 4096 huruf/karakter yang ukurannya sebanding dengan halaman kertas A4. Anda juga diharapkan untuk mengirimkan file (attachment) dengan ukuran maksimum 2 Mb sebagai lampiran pendukung pengaduan Anda. Tolong diperhatikan bahwa dokumen elektronik yang anda kirimkan kemungkinan akan memuat informasi mengenai identitas diri anda, sehingga identitas anda mungkin dapat terungkap. Setelah anda mengirimkan pengaduan Anda, Anda akan menerima nomor pengaduan sebagai bukti pengaduan Anda ke KPK.

4. Anda dapat terus berkomunikasi dengan KPK dan memantau perkembangan pengaduan Anda dengan membuat Kotak komunikasi rahasia. Pembuatan kotak komunikasi memerlukan user id dan password yang harus anda simpan dengan baik. Jawaban dari sejumlah pertanyaan, dan pemberitahuan mengenai status perkembangan dari pengaduan dapat anda terima melalui kotak komunikasi rahasia tersebut.

Apabila anda telah memiliki kotak komunikasi rahasia, anda dapat mengakses halaman kotak komunikasi rahasia Anda secara langsung melalui tombol “Login”. Dalam hal ini Anda harus merespon terlebih dahulu halaman konfirmasi.

Sepanjang Anda tidak mengisi data-data yang akan mengarah pada pengungkapan identitas Anda, System Monitoring Online KPK akan melindungi status “Anonim” Anda melalui teknologi pemrosesan perlindungan data kami. Kami tidak akan menyebarkan informasi pribadi anda sebagai “whistleblower”, hanya kasus yang Anda laporkan yang kami buka. Kemungkinan identitas Anda terungkap akan diupayakan seminimum mungkin untuk mencegah kerugian Anda. Bagaimana saya dapat berkomunikasi dengan KPK dengan tetap merahasiakan identitas saya? Prinsip paling utama dari prosedur sistem online ini adalah untuk melindungi status anda sebagai pengadu/pelapor yang tidak ingin diungkap. Dalam sistem ini, perlindungan pelapor dengan menjaga kerahasiaan identitas pelapor ini telah disertifikasi.

Pada saat Anda melakukan pengaturan pada kotak komunikasi rahasia, Anda dapat menggunakan nama samaran dan kode rahasia Anda sendiri. Pengaduan anda akan disimpan secara rahasia dan tanpa diketahui identitasnya melalui metode enkripsi dan prosedur pengamanan khusus. Anda tidak akan pernah ditanyai mengenai informasi pribadi. Sepanjang Anda tidak memasukkan data-data yang dapat mengarahkan pada suatu kesimpulan mengenai identifikasi identitas Anda, informasi pribadi Anda tidak akan terungkap.

Anda dapat meningkatkan perlindungan/proteksi untuk menjamin kerahasiaan identitas Anda dengan menggunakan PC/Laptop di tempat umum (contohnya melalui kafe internet). Meskipun menggunakan PC pribadi identitas anda tetap tidak terlacak. Melalui kotak komunikasi rahasia, KPK akan memberikan respon yang berkaitan dengan status pengaduan anda dan akan melakukan konfirmasi kepada anda, apabila pengaduan anda dirasakan kurang memenuhi bukti permulaan yang cukup.

Terima kasih anda telah meluangkan waktu untuk berpartisipasi aktif dalam melawan korupsi di Negara ini!

Lihat! Lawan! Laporkan!

Untuk lebih jelas silahkan klik KPK ON LINE

TIPS TETAP POSITIF SAAT MENGANGGUR

2010-02-21T22:29:00.000-08:00

TIPS TETAP POSITIF SAAT MENGANGGUR

Menjadi pengangguran memang tidak mudah, apalagi di masa ekonomi sulit seperti sekarang ini. Berbagai permasalahan menghadang dari keuangan hingga hubungan sosial. Jika tidak pandai mengelola emosi selama menganggur, bukan tidak mungkin seseorang kehilangan semangat hidupnya.

Sebuah studi di Rutgers University menemukan bahwa mayoritas penduduk Amerika Serikat yang menjadi pengangguran mengalami rasa cemas dan depresi. Adapun tips untuk mencaga semangat tetap menyala selama melewati masa-masa sulit tersebut, yakni :

1. Menjaga Fisik dan Emosi
Selama masih bekerja, Anda mungkin menghabiskan begitu banyak waktu duduk didepan layar komputer. Kini, sudah waktunya menyisihkan waktu untuk lebih memperhatikan kesehatan fisik dan emosional Anda. Kathy Robinson, konsultan karier dan bisnis, menganjurkan untuk menggunakan periode ini guna membangun kebiasaan yang lebih sehat.

Sejumlah perubahan sederhana dalam kehidupan sehari-hari, misalnya menambah jam tidur atau berjalan kaki selama 20 menit setiap pagi, dapat membantu memperbaiki suasana hati dan level energi. “ Masalah finasial dan emosional yang dirasakan ketika menganggur bisa menyebabkan stres tingkat tinggi. Oleh karena itu, aktivitas apapun yang berhubungan dengan kesehatan bisa mengurangi stres akibat mencari pekerjaan.”

2. Menjaga Minat
Selama ini Anda barangkali memiliki hasrat tersembunyi yang terpaksa ditekan karena kesibukan pekerjaan. Misalnya hasrat untuk belajar piano atau membuat film dokumenter. Apa pun hasrat tersebut, sekaranglah waktu yang paling sempurna untuk mewujudkkannya. Berikan diri Anda kesempatan mengejar sesuatu yang selama ini selalu diimpi-impikan. Siapa tahu minat Anda itu menjadi peluang baru sebagai bidang karier.

3. Aksi Sosial
Menjadi sukarelawan bisa membantu Anda mengabaikan ketidakberuntungan yang terjadi dan bersyukur atas segala hal yang dimiliki. Dedikasikan sebagian waktu Anda setiap minggu untuk bekerja di lembaga nonprofit.Selain mampu memberikan makna hidup, aktivitas tersebut juga bisa membantu Anda memperluas jaringan dan membangun keahlian baru. Menurut Cheryl Palmer, pelatih karier eksekutif bersertifikasi, menjadi sukarelawan memungkinkan calon majikan potensial mengobservasi etika bekerja Anda secara realitas.

4. Memaksakan diri
Dalam dunia kerja saat ini, memiliki gelar akademis saja tidak menjamin seseorang mendapatkan pekerjaan yang bagus. Seiring kompetisi yang kian ketat dibursa kerja, para pencari kerja harus berusaha lebih keras untuk mendapatkan perhatian calon majikan potensial.

Oleh karena itu, sangat penting untuk mengetahui hal apa yang membuat Anda berbeda dari orang lain dalam bidang yang sama, dan apa kekuarangan Anda. Jika Anda menemukan diri kurang mampu bersaing di bursa kerja, periode menganggur seperti sekarang bisa digunakan untuk mengasah bakat guna menarik minat calon tempat kerja Anda nantinya.

5. Mencari dukungan
“ Menghabiskan waktu bersama orang-orang yang peduli menjadi sangat penting untuk membantu membangun rasa percaya diri Anda”, ujar Solovic. Oleh karena itu, tidak ada salahnya berinvestasi kedalam persahabatan untuk membantu melewati masa sulit ini. Tidak ada obat yang lebih mujarab selain mendapatkan dukungan dari sejumlah teman terdekat Anda.

( Sumber : RIAU MANDIRI )

BACA JUGA ARTIKEL :

• TIPS INTERVIEW KERJA
• CARA CEPAT DIPANGGIL KERJA
• TIPS LEPAS DARI KRISIS
• TIPS KENDALIKAN KONFLIK

8 KIAT JAUHI HUTANG DI TAHUN MACAN

2010-02-18T22:47:00.000-08:00

8 KIAT JAUHI HUTANG DI TAHUN MACAN

Tahun 2010 merupakan tahun Macan Logam. Meski dikenal dengan keberaniannya, macan cendrung bertindak dengan dorongan hati dan tanpa pikir panjang. Bagaimana dengan Hutang ?

Keberanian memang dibutuhkan, khususnya dalam dunia yang sangat menantang seperti sekarang ini. Namun, keberanian disertai kebijaksanaan lebih berarti dari sekedar keberanian tanpa mempertimbangkan siatuasi dan kondisi.

Dari sudut pandang keuangan, keberanian mengelola keuangan sangat diperlukan, baik melalui tabungan maupun investasi. Namun, pada saat yang sama, kebijaksanaan keuangan tetap diperlukan khususnya dalam mengelola Hutang.

Salah satu bentuk Huang yang paling umum adalah melalui kartu kredit. Jika memiliki kebiasaan menunda pembayaran kartu kredit dan tidak membayar keseluruhan tagihan, Anda tidak sendirian.

Berikut 8 tips untuk menjauhi Hutang dan memanfaatkan kartu kredit dengan bijak :

1. Buatlah Anggaran, catatlah pengeluaran yang ingin dibayarkan melalui kartu kredit selama sebulan seperti makan direstoran, belanja kebutuhan dapur, bensin, dll. Ketahuilah jumlah yang akan ditagihkan ke kartu kredit. Awasi pengeluaran dan pastikan tidak melebihi dana yang dianggarkan.

2. Tentukan Batas Pengeluaran Bulanan. Disiplinkan dalam penggunaan kartu kredit perbulan. Hindari pengeluaran yang mendekati kredit limit, selalu sisakan untuk kebutuhan darurat.

3. Hindari Belanja Impulsif. Tipe ini cocok untuk Wanita, karena umumnya wanita lebih impulsif dalam belanja dibanding Pria. Jangan gunakan kartu kredit untuk berbelanja sesuatu yang tidak direncanakan. Belanjalah layaknya membawa uang tunai.

4. Bayar Tepat Waktu 5 – 7 hari sebelum jatuh tempo sehingga tidak terkena denda maupun bunga. Akan lebih baik lagi jika tagihan Anda dibayar penuh setiap bulannya. Sebaiknya lakukan pemabyaran reguler bulanan dengan direct debit ataupun giro. Hal ini akan memperbaiki rekam jejak Anda di Bank maupun Sistem Informasi Debitur.

5. Manfaatkan Tenggang Waktu Bebas Bunga. Ini adalah waktu yang diberikan penerbit kartu kredit pada nasabahnya untuk mebayar kartu kredit tanpa terkena bunga. Biasanya 20 – 25 hari, namun hal ini hanya berlaku jika tagihan sebelumnya telah lunas.

6. Bayar Lebih dari Batas Minimum.Biasakan membayar lebih dari batas minimum ( 10% ). Jika menerima bonus, gunakan dana tersebut untuk melunasi tagihan sehingga lebih cepat terbebas dari Hutang.

7. Ingat ! Ini Bukan Uang Anda. Uang yang Anda gunakan pada dasarnya adalah uang bank, bukan uang Anda. Guankan untuk kebutuhan Anda sehari-hari, tetapi jangan menganggap atau menyalahgunakannya sebagai pendapatan extra.

8. Kendalikan diri. Menggunakan kartu kredit membutuhkan tanggungj awab dan pengendalian diri. Jika memiliki keterbatasan membayar tagihan, tidak ada salahnya kembali ke uang tunai sebagai metode pembayaran untuk memperoleh kedisiplinan dalam pengeluaran sehari-hari.

Selamat Mencoba ! Dan jadilah Macan yang bijaksana !

( Sumber : RIAU MANDIRI )

BACA JUGA ARTIKEL :

TUJUAN DAN MANFAAT ZAKAT

2010-02-14T05:57:00.000-08:00

TUJUAN DAN MANFAAT ZAKAT

Zakat merupakan rukun Islam yang ketiga. Sebagaimana hadits peristiwa Malaikat Jibril ketika mengajukan pertanyaan kepada Nabi : Apakah itu Islam ? “ Nabi bersabda : “ Islam adalah berikrar bahwa tidak ada yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah dan Muhammad adalah Rasul-Nya, mendirikan sholat, membayar zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan, dan naik haji bagi yang mampu melaksanakannya.”( HR. Al-Bukhari dan Muslim .

Allah menjelaskan pula bahwa zakat merupakan salah satu sarana bagi orang beriman ( QS. At-Taubah / 9:71 ) yang membedakannya dari orang munafik yang menggenggamkan tangan mereka (kikir) [ QS. At-Taubah / 9:67 ].

Tujuan dan Manfaat Zakat

Tujuan dan manfaatnya bagi pribadi dapat dipisahkan antara pribadi si PEMBERI dan si PENERIMA. Zakat bukan hanya bertujuan sekedar untuk memenuhi ‘baitul maal’ dan menolong orang yang lemah dari kejatuhan yang semakin parah. Namun bertujuan agar manusia lebih tinggi nilainya daripada harta, sehingga manusia menjadi tuan bagi hartanya dan bukannya menjadi budaknya. Maka kepentingan tujuan zakat terhadap si pemberi sama dengan kepentingannya terhadap si penerima.

Tujuan dan Manfaat Zakat bagi si PEMBERI :

1. Zakat mensucikan jiwa dari sifat kikir.
2. Zakat mendidik berinfak dan memberi
3. Berakhlak dengan Allah
4. Zakat adalah wujud syukur atas nikmat Allah
5. Zakat mengobati hati dari cinta dunia
6. Zakat mengembangkan kekayaan bathin
7. Zakat menarik simpati / cinta
8. Zakat mensucikan harta dari bercampurnya dengan hak orang lain
9. Zakat mengembangkan dan memberkahkan harta

Tujuan dan Manfaat Zakat bagi si PENERIMA :

1. Zakat akan membebaskan si penerima dari kebutuhan pokok hidupnya, sehingga ia dapat hidup tentram dan dapat meningkatkan khusuknya beribadah kepada ALLAH.

2. Zakat menghilangkan sifat dengki dan benci. Sifat hasad dan dengki akan menghancurkan keseimbangan pribadi, jasmani dan rohani seseorang.

Zakat diberikan kepada delapan ‘asnaf’ yang tersebut dalam Al-Qur’an surat At-Taubah /90 ayat 60 dan ini memperjelas kedudukan dan fungsi zakat dalam masyarakat, yakni :

1. Tanggung jawab sosial dalam penanggulangan kemiskinan, pemenuhan kebutuhan fisik minimum (sandang, pangan, papan ), penyediaan lapangan kerja dan juga asuransi sosial ( dalam hal adanya bencana alam, dsb ).

2. Perekonomian, yaitu dengan mengalihkan harta yang tersimpan dan tidak produktif menjadi beredar dan produktif didalam masyarakat.

3. Tegaknya jiwa ummat, yaitu melalui tiga hal : menyempurnakan kemerdekaan setiap individu ; membangkitkan semangat beramal shalih yang bermanfaat bagi masyarkat ( misalnya berhutang demi kepentingan masyarkat, lalu ditutpi zakat ) ; dan memelihara serta mempertahankan akidah.

SEJARAH DAN TRADISI PERAYAAN IMLEK ( GONG XI FA CAI )

2010-02-12T22:22:00.000-08:00

SEJARAH DAN TRADISI PERAYAAN IMLEK ( GONG XI FA CAI )

Perayaan Imlek bagi keturunan Tionghoa di Indonesia masih terasa dirayakan meriah didaerah seperti Bagan Siapi-api ( Riau ), Pematang Siantar ( Sumatera Utara ), dan Singkawang (Kalimantan ).

Sebenarnya ada apa dibalik perayaan Imlek yang selalau dilakukan masyarakat keturunan Tionghoa selama ini ?

KACAMATA TRADISI

Perayaan Imlek dan orang Tionghoa adalah dua hal yang sangat erat kaitannya. Perayaan Imlek sudah menjadi tradisi mendara daging bagi orang Tionghoa sekalipun mereka tersebar di seantero dunia jauh dari tanah leluhurnya di Cina daratan sana.

Perayaan Imlek atau Sin Tjia sebenarnya adalah sebuah perayaan yang dilakukan oleh para petani di Cina yang biasanya jatuh pada tanggal satu di bulan pertama diawal tahun baru. Perayaan ini juga berkaitan dengan pesta para petani untuk menyambut musim semi. Perayaan ini dimulai pada tanggal 30 bulan ke-12 dan berakhir pada tanggal 15 bulan pertama.

Acaranya meliputi sembahyang Imlek, sembahyang kepada Sang Pencipta ,dan perayaan Cap Go Meh. Tujuan dari persembahyangan ini adalah sebagai wujud syukur dan doa harapan agar ditahun depan mendapat rezeki lebih banyak, untuk menjamu leluhur, dan sebagai sarana silahturahmi dengan kerabat dan tetangga.

Ada beberapa tradisi yang sudah turun temurun dilakukan oleh kalangan etnis Tionghoa dalam merayakan Imlek. Diantaranya, hidangan Imlek, pakaian baru dan rapi, membakar petasan, saling mengunjungi dan memberi hormat serta tidak ketinggalan memberi angpao.

Makanan yang khas pada tahun baru Imlek adalah kue keranjang atau disebut juga kue Cina, dan ikan bandeng. Biasanya, kue keranjang itu dirimkan kepada kerabat, sahabat dan relasi. Sementara, ikan bandeng digunakan untuk persembahan sembahyang.

Tepat pada hari raya Imlek, biasanya semua orang berpakaian baru dan rapi. Hal ini layaknya hari-hari besar umat lainnya. Anak-anak dan orang-orang yang lebih muda memberi hormat kepada orang-orang tua dengan cara pai-pai atau soja ( mengepalkan kedua tangan sambil digoyang-goyang ke depan dan belakang ). Setelah itu orang-orang tua memberikan angpao tadi. Angpao adalah amplop berwarna merah berisi uang.

Tradisi lainnya adalah tepat pada hari raya Imlek orang membakar petasan atau kembang api. Ini merupakan simbol kegembiraan karena rezekinya “meledak”. Adpula yang memanggil barongsai tanda mengundang rezeki dan meolak bala. Dan mengenai tradisi saling mengunjungi menyambut Imlek ini berlangsung selama 15 hari dan berakhir pada saat perayaan cap go meh ( hari ke-15 stetlah Tahun Baru Imlek ).

KACAMATA SEJARAH

Perayaan Imlek / Yin Li / Anno Confuciani / Teth ( Vietnam ) menurut sejarah secara umum dan kenegaraan, di mulai pada zaman dinasti Han sekitar 206 SM – 220 M, dimana kaisar pertamanya yang bernama Han Wu Di ( keturunan dari Liu Bang yaitu orang yang berhasil menumbangkan dinasti Qin yang tirani 221 SM – 207 SM ).

Han Wu Di merupakan seorang Konfusianis sejati, yang terlalu sejatinya dia sampai-sampai memakai konsep Konfusianiosme dalam menjalankan segenap pemerintahannya, dan ternyata jalan yang diambilnya tidaklah salah sebab dinasti Han lah yang paling sukses dan berhasil dalam sejarah dinasti manapun di Cina. Dinasti Han juga merupakan dinasti terlama dalam peradaban bangsa Cina, bahkan sampai sekarang pun hampir semua orang Cina merasa sangat bangga jika disebut sebagai orang Han.

Perayaan Imlek sebenarnya sudah ada sejak zaman dinasti Xia ( 2100-1600 SM ), dinasti ini didirikan oleh Yu The Great, yang merupakan penyelamat banjir ketika Cina dilanda air bah.

(Sumber : RIAU MANDIRI )

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA
• SEJARAH PENDIRIAN MESJID JAMIK TANPA PAKU

6 Red Hot Tips To Get Your Articles Read

2010-02-08T23:47:00.000-08:00

6 Red Hot Tips To Get Your Articles Read

There are many people who dread having to write papers or articles. Many just feel like it seems to be too much work and it all just goes to waste when no one reads the. To some people, reading articles seems like work to, especially if the article is boring and very bland. Well, articles are supposed to be read, that’s their purpose to impart your message and information. If it is not read then it is a waste of time and effort.

But all the same, articles have to be written to be read. It’s just a matter of making them good. Making a good article doesn’t have to be strenuous and straining. There are just some points needed to be reminded of, and some guides to follow. Once you get the hang of it, writing articles could be fun, as well as profitable for you and your site.

Of course, writing articles must be about something you know about, that’s why if you own a site, you probably is knowledgeable about that certain topic and theme. When you write about it, you won’t have a hard time because you already know what it is and what it’s about. It’s just a matter of making your articles creative and interesting.

To make sure that your articles get read and enjoyed, here are six red hot tips to get your articles read. These tips will make your articles readable and interesting.

1) Use short paragraphs.
When the paragraph are very long, the words get jumbled in the mind of the reader just looking at it It can get quite confusing and too much of a hard work to read. The reader will just quickly disregard the paragraph and move on to much easier reading articles that are good to look at as well as read. Paragraphs can be a single sentence, sometimes even a single word!

2) Make use of numbers or bullets.
As each point is stressed out, numbers and bullets can quickly make the point easy to remember and digest. As each point, tip, guide or method is started with a bullet or point, readers will know that this is where the tips start and getting stressed. Format you bullets and numbers with indentations so that your4 article won’t look like a single block of square paragraphs. Add a little bit of flair and pizzazz to your articles shape.

3) Use Sub-headings to sub-divide your paragraphs in the page.
Doing this will break each point into sections but still would be incorporated into one whole article. It would also be easy for the reader to move on from one point to another; the transition would be smooth and easy. You will never lose your readers attention as well as the point and direction to where the article is pointing.

4) Provide a good attention-grabbing title or header.
If your title can entice a person’s curiosity you’re already halfway in getting a person to read your article. Use statements and questions that utilize keywords that people are looking for. Provide titles or headers that describe your articles content but should also be short and concise.

Use titles like, “Tips on making her want you more”, or “How to make her swoon and blush” .You could also use titles that can command people, for example, “Make her yours in six easy Ways”. These types of titles reach out to a persons’ emotions and makes them interested.

5) Keep them interested from the start to the finish.
From your opening paragraph, use real life situations that can be adopted by the reader.
Use good descriptions and metaphors to drive in your point, just don’t over do it. Driving your examples with graphic metaphors and similes would make it easy for them to imagine what you are talking about. Making the experience pleasurable and enjoyable for them.

6) Utilize figures when necessary and not just ordinary and insipid statements.
Using specific facts and figures can heighten your article because it makes it authoritative. But do not make it too formal, it should be light and easy in them and flow. Like a friendly teac her having a little chat with an eager student.

READ THIS ARTICLE :

SEJARAH PENDIRIAN MESJID JAMIK TANPA PAKU

2010-01-24T20:24:00.000-08:00

SEJARAH PENDIRIAN MESJID JAMIK TANPA PAKU

Mesjid Jamik yang berdiri di Desa Tanjung Berulak Kecamatan Kampar, Kabupaten Kampar Provinsi Riau merupakan salah satu mesjid yang menyimpan banyak sejarah dalam pengembangan agama Islam di Kampar, terutama di Kenegrian Airtiris yang terdiri dari 20 banjau (kampung).

Pembangunan mesjid Jamik ini diprakarsai oleh Engku Mudo Sonkal (E.M Songkal ), yang juga merupakan tokoh ulama saat itu di Tanjung Barulak, E.M Songkal sendiri merupakan warga Tanjung Barulak, setelah menamatkan pendidikan agama di Candung Sumatera Barat, maka E.M Songkal menjadi ulama di tanah kelahirannya.

Pada hari Sabtu di tahun 1901, pembangunan mesjid ini dimulai, pembangunan ini disokong oleh para ninik mamak dari 12 kenagarian yang ada di Airtiris. Jamik sendiri berarti besar atau banyak, karena saat itu memang belum ada mesjid yang ada di daerah tersebut, dan yang ada hanyalah nosa atau suarau. Pembangunan mesjid yang memakan waktu hampir empat tahun itu, pada 1904 atau 1322 H mesjid ini diresmikan dan diperhunakan masyarakat.

Yang menarik dari mesjid ini adalah bangunannya yang semuanya menggunakan kayu dan untuk menyatukan bangunannya tidak menggunakan satupun paku, melainkan hanya dengan sistem pasak. Dan pada setiap tiangnya, bangunan dengan uniterir rumah adat kenagarian Airtiris ini masih tampak kokoh.

Selain bangunannya , di bagian samping kanan terdapat kula ( bak air) yang diyakini banyak orang mampu mengobati berbagai penyakit, sehingga banyak warga yang datang ke Mesjid tersebut selain untuk Sholat juga untuk mandi di kula tersebut.

Dalam perkembangannya, di mesjid ini masyarakat tidak hanya membahas dan mempelajari agama saja, namun juga menyelesaikan berbagai persoalan masyarakat, bahkan E.M Songkal dalam kiprahnya juga merubah beberapa adat dan budaya masyarakat, seperti budaya “batobo” yang dulunya mencampurkan antara laki-laki dan perempuan sejak masa beliau sudah dipisahkan.Dan hingga saat ini Mesjid Jamik masih mempunyai peranan yang besar dalam menyiarkan Islam di Airtiris.

( Sumber : Riau Pos )

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA

TIPS MEMBELI HANDPHONE SECOND

2010-01-14T22:59:00.000-08:00

TIPS MEMBELI HANDPHONE SECOND

Daya beli setiap orang pasti berbeda-beda dalam membeli suatu barang. Dan apabila Anda berniat untuk membeli HP ( Handphone ) namun daya beli Anda terbatas, maka alternatif untuk membeli HP adalah membeli HP second alias bekas pakai. Sebagai konsumen Anda harus pandai-pandai supaya tidak sampai salah pilih. Berikut ini tips yang harus diperhatikan sebelum memilih ponsel ( HP ) second :

1. Pastikan segel ponsel belum pernah dibongkar.
2. Usahakan baterai ponsel masih originil bawaan asli ponsel tersebut.
3. Pilihlah ponsel second yang kondisi chasing masih mulus dan warnanya masih cerah.
4. Periksa seluruh tombol di keypad dan pastikan semuanya masih berfungsi dengan baik.
5. Tes fitur ponsel pastikan berfungsi normal.
6. Pastikan harga ponsel tidak rangenya tidak terlalu dari harga pasar posel second.
7. Pastikan ada guarantee (gransi ) untuk beberapa minggu.

Selamat menikmati ponsel second !!

BACA ARTIKEL :

HEWAN-HEWAN LANGKA INDONESIA ( BAGIAN 2 )

2010-01-11T20:00:00.000-08:00

HEWAN-HEWAN LANGKA INDONESIA ( BAGIAN 2 )

TAPIR ASIA

Tapir Asia (Tapirus indicus) adalah salah satu jenis tapir. Tapir Asia merupakan jenis yang terbesar dari keempat jenis tapir dan satu-satunya yang berasal dari Asia. Nama ilmiahnya indicus merujuk pada Hindia Timur, yaitu habitat alami jenis ini. Di Sumatra tapir umumnya disebut tenuk or seladang, gindol, babi alu, kuda ayer, kuda rimbu, kuda arau, marba, cipan, dan sipan.[1]
Deskripsi
Tapir Asia mudah dikenali dari cirinya berupa "pelana" berwarna terang dari bahu hingga pantat. Bulu-bulu di bagian lain tubuhnya berwarna hitam kecuali ujung telinganya yang berwarna putih seperti jenis tapir lain. Pola warna ini berguna untuk kamuflase: warna yang membuat kacau membuatnya tidak nampak seperti tapir, binatang lain mungkin mengiranya batu besar dan bukannya mangsa saat tapir ini berbaring atau tidur.[2]

Kerangka

Tapir Asia tumbuh hingga sepanjang 1,8 sampai 2,4 mdan 8 kaki), tinggi 90 sampai 107 cm (3 sampai 3,5 kaki), dengan biasanya 250 sampai 320 kg (550 dan 700 pon), meskipun berat mereka dapat mencapai 500 kg (1.100 pon).[3] Tapir betina biasanya lebih besar daripada tapir jantan. Seperti jenis tapir lain ekornya pendek gemuk serta belalai yang panjang dan lentur.Di tiap kaki depanya terdapat empat kuku dan di tiap kaki belakangnya ada tiga kuku. Indera penglihatan tapir Asia agak buruk namun indera pendengarannya dan penciuman tajam.
Siklus Hidup

Tapir muda, masih dengan pola bergaris-garisnya, tidur di belakang induknya
Masa hamil tapir Asia sekitar 400 hari, dimana setelahnya seekor anak lahir dengan berat 6,8 kg (15 pon). Tapir Asia merupakan yang terbesar saat lahir dibanding jenis-jenis tapir lainnya dan tumbuh lebih cepat dari jenis tapir lain.[4] tapir muda dari semua jenis berbulu cokelat dengan garis-garis dan bintik-bintik putih, pola yang memungkinkannya bersembunyi dengan efektif di dalam bayangan-bayangan hutan. Pola pada bayi ini berubah menjadi pola warna tapir dewasa antara empat hingga tujuh bulan setelah kelahiran. Anak tapir disapih antara umur 6 dan 8 bulan dan binatang ini menjadi dewasa pada umur tiga tahun. perkembangbiakan basanya terjadi pada bulan April, Mei Atau Juni. Tapir betina biasanya melahirkan satu anak tiap dua tahun. Tapir Asia dapat hidup hingga 30 tahun baik di alam liar maupun di kurungan.
Ketertarikan baru-baru ini mendorong para perekayasa biologi mencoba menciptakan versi kerdil dari tapir. Mereka percaya bahwa ada pasar untuk tapir kerdil sebagai binatang peliharaan di Amerika Serikat.
Perilaku

Seekor tapir dengan belalai di rentangkan, Woodland Park Zoo, Seattle
Tapir Asia terutama merupakan hewan penyendiri, menandai jalur-jalur besar di darat sebagai teritori atau daerah kekuasaannya, meski daerah ini biasanya bertumpang tindih dengan daerah kekuasaan individu lain. Tapir menandai teritorinya dengan mengencingi tetumbuhan dan mereka sering mengikuti jalur lain dari yang telah mereka buat yang telah ditumbuhi tumbuhan.
Binatang ini vegetarian, ia mencari makan berupa umbi empuk dan daun-daunan dari lebih dari 115 jenis tumbuhan (ada kira-kira 30 yang terutama disukainya), bergerak lambat di hutan dan berhenti untuk makan dan memperhatikan bau yang ditinggalkan tapir lain di daerah itu.[5] Akan tetapi, bila merasa terancam, tapir dapat lari dengan cepat meskipun bertubuh besar, dan mereka juga dapat membela diri dengan rahang kuat serta gigi tajamnya. Tapir-tapir Asia berkomunikasi satu sama lain dengan cicitan dan siulan bernada tinggi. Mereka suka tinggal di dekat air dan sering mandi dan berenang. Mereka juga bisa memanjat tempat yang curam. Tapir aktif terutama malam hari, walaupun mereka tidak benar-benar nokturnal. Mereka cenderung makan begitu matahari terbenam dan sebelum matahari terbit, mereka juga sering tidur siang sebentar. Tingkah laku ini menandai mereka sebagai satwa krepuskular.

JALAK BALI

Jalak Bali atau dalam nama ilmiahnya Leucopsar rothschildi adalah sejenis burung pengicau berukuran sedang, dengan panjang lebih kurang 25cm, dari suku Sturnidae. Jalak Bali memiliki ciri-ciri khusus, di antaranya memiliki bulu yang putih di seluruh tubuhnya kecuali pada ujung ekor dan sayapnya yang berwarna hitam. Jalak Bali memiliki pipi yang tidak ditumbuhi bulu, berwarna biru cerah dan kaki yang berwarna keabu-abuan. Burung jantan dan betina serupa.
Endemik Indonesia, Jalak Bali hanya ditemukan di hutan bagian barat pulau Bali. Burung ini juga merupakan satu-satunya spesies endemik Bali, dimana pada tahun 1991 dinobatkan sebagai lambang fauna provinsi Bali. Keberadaan hewan endemik ini dilindungi undang-undang.

Jalak Bali ditemukan pertama kali pada tahun 1910. Nama ilmiah Jalak Bali dinamakan setelah pakar hewan berkebangsaan Inggris, Walter Rothschild, yang merupakan orang pertama yang mendeskripsikan spesies ini ke dunia pengetahuan pada tahun 1912.
Dikarenakan penampilannya yang indah dan elok, Jalak Bali merupakan salah satu burung yang paling diminati oleh para kolektor dan pemelihara burung. Penangkapan liar, hilangnya habitat hutan, serta daerah dimana burung ini ditemukan sangat terbatas menyebabkan populasi Jalak Bali cepat menyusut dan terancam punah dalam waktu singkat. Untuk mencegah hal ini sampai terjadi, sebagian besar kebun binatang di seluruh dunia menjalankan program penangkaran Jalak Bali.Jalak Bali dievaluasikan sebagai kritis di dalam IUCN Red List serta didaftarkan dalam CITES Appendix I.

BUAYA MUARA

Buaya muara atau buaya bekatak (Crocodylus porosus) adalah sejenis buaya yang terutama hidup di sungai-sungai dan di laut dekat muara. Daerah penyebarannya dapat ditemukan di seluruh perairan Indonesia. Moncong spesies ini cukup lebar dan tidak punya sisik lebar pada tengkuknya. Sedang panjang tubuh termasuk ekor bisa mencapai 12 meter seperti yang pernah ditemukan di Sangatta, Kalimantan Timur.
Buaya muara dikenal sebagai buaya terbesar di dunia, jauh lebih besar dari Buaya Nil (Crocodylus niloticus) dan Alligator Amerika (Alligator mississipiensis). Penyebarannya pun juga "terluas" di dunia; buaya muara memiliki wilayah perantauan mulai dari perairan Teluk Benggala (Sri Lanka, Bangladesh, India) hingga perairan Polinesia (Kepulauan Fiji dan Vanuatu). Sedangkan habitat favorit untuk mereka tentu saja perairan Indonesia dan Australia.
Buaya muara mampu melompat keluar dari air untuk menyerang mangsanya. Bahkan bilamana kedalaman air melebihi panjang tubuhnya, buaya muara mampu melompat serta menerkam secara vertikal mencapai ketinggian yang sama dengan panjang tubuhnya. Buaya muara menyukai air payau/asin, oleh sebab itu pula bangsa Australia menamakannya saltwater crocodile (buaya air asin).Selain terbesar dan terpanjang, Buaya Muara terkenal juga sebagai Jenis buaya terganas di dunia.

BADAK BERCULA SATU (BADAK JAWA)

Badak Jawa atau Badak bercula-satu kecil (Rhinoceros sondaicus) adalah anggota famili Rhinocerotidae dan satu dari lima badak yang masih ada. Badak ini masuk ke genus yang sama dengan badak India dan memiliki kulit bermosaik yang menyerupai baju baja. Badak ini memiliki panjang 3,1–3,2 m dan tinggi 1,4–1,7 m. Badak ini lebih kecil daripada badak India dan lebih dekat dalam besar tubuh dengan badak Hitam. Ukuran culanya biasanya lebih sedikit daripada 20 cm, lebih kecil daripada cula spesies badak lainnya.
Badak ini pernah menjadi salah satu badak di Asia yang paling banyak menyebar. Meski disebut "Badak Jawa", binatang ini tidak terbatas hidup di pulau Jawa saja, tapi di seluruh Nusantara, sepanjang Asia Tenggara dan di India serta Tiongkok. Spesies ini kini statusnya sangat kritis, dengan hanya sedikit populasi yang ditemukan di alam bebas, dan tidak ada di kebun binatang. Badak ini kemungkinan adalah mamalia terlangka di bumi.[4] Populasi 40-50 badak hidup di Taman Nasional Ujung Kulon di pulau Jawa, Indonesia. Populasi badak Jawa di alam bebas lainnya berada di Taman Nasional Cat Tien, Vietnam dengan perkiraan populasi tidak lebih dari delapan pada tahun 2007. Berkurangnya populasi badak Jawa diakibatkan oleh perburuan untuk diambil culanya, yang sangat berharga pada pengobatan tradisional Tiongkok, dengan harga sebesar $30.000 per kilogram di pasar gelap.[4] Berkurangnya populasi badak ini juga disebabkan oleh kehilangan habitat, yang terutama diakibatkan oleh perang, seperti perang Vietnam di Asia Tenggara juga menyebabkan berkurangnya populasi badak Jawa dan menghalangi pemulihan.[5] Tempat yang tersisa hanya berada di dua daerah yang dilindungi, tetapi badak Jawa masih berada pada resiko diburu, peka terhadap penyakit dan menciutnya keragaman genetik menyebabkannya terganggu dalam berkembangbiak. WWF Indonesia mengusahakan untuk mengembangkan kedua bagi badak Jawa karena jika terjadi serangan penyakit atau bencana alam seperti tsunami, letusan gunung berapi Krakatau dan gempa bumi, populasi badak jawa akan langsung punah.[6] Selain itu, karena invasi langkap (arenga) dan kompetisi dengan banteng untuk ruang dan sumber, maka populasinya semakin terdesak.[6] Kawasan yang diidentifikasikan aman dan relatif dekat adalah Taman Nasional Halimun di Gunung Salak, Jawa Barat yang pernah menjadi habitat badak Jawa.[6]
Badak Jawa dapat hidup selama 30-45 tahun di alam bebas. Badak ini hidup di hutan hujan dataran rendah, padang rumput basah dan daerah daratan banjir besar. Badak Jawa kebanyakan bersifat tenang, kecuali untuk masa kenal-mengenal dan membesarkan anak, walaupun suatu kelompok terkadang dapat berkumpul di dekat kubangan dan tempat mendapatkan mineral. Badak dewasa tidak memiliki hewan pemangsa sebagai musuh. Badak Jawa biasanya menghindari manusia, tetapi akan menyerang manusia jika merasa diganggu. Peneliti dan pelindung alam jarang meneliti binatang itu secara langsung karena kelangkaan mereka dan adanya bahaya mengganggu sebuah spesies terancam. Peneliti menggunakan kamera dan sampel kotoran untuk mengukur kesehatan dan tingkah laku mereka. Badak Jawa lebih sedikit dipelajari daripada spesies badak lainnya.

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• TRAVELLING TIPS TO INDONESIA

HEWAN-HEWAN LANGKA INDONESIA ( BAGIAN 1 )

2010-01-08T06:45:00.000-08:00

HEWAN-HEWAN LANGKA INDONESIA ( BAGIAN 1 )

KUCING EMAS

GOLDEN Cat atau kucing emas kini hampir tak dapat lagi kita jumpai atau kita lihat karena hewan ini sudah hampir punah bersamaan dengan punahnya hutan habitat mereka, di mana mereka tinggal dan berkembang biak di Asia dan di Afrika.Kucing emas dari Asia sejak lama dianggap sangat dekat dengan spesies kucing emas dari Afrika. Namanya saja sudah menunjukkan betapa indah dan cantiknya kucing ini, yang badannya dibungkus bulu yang berwarna keemasan, meskipun mungkin bulunya itu juga tampak berwarna kecoklatan, abu-abu atau merah keemasan cerah.

Sebagaimana saudaranya kucing biasa, binatang ini kadang-kadang terlihat belang-belang tanpa menghilangkan warna spesifiknya. Binatang ini agak panjang dibanding dengan kucing biasa dan tidak pernah ditemui dengan warna hitam seluruhnya. Bagian belakang bundaran telinganya ada garis hitam pendek. Garis putih yang dibatasi warna putih terdapat di pipinya, yang muncul dari sudut bagian dalam matanya. Bagian perutnya selalu berwarna lebih terang dibanding bagian pinggulnya.Lebih besar dari sepupunya dari Afrika, kucing emas Temminck Asia berukuran sebesar anjing. Ada lagi yang disebut Fishing Cat yang ditemukan di beberapa bagian dunia lainnya, yang ukurannya juga agak serupa.

Wozencraft, dalam penjelasannya yang kontroversial mengenai sistim klasifikasi mengenai binatang ini tahun 1993 menganggap kucing emas Temminck adalah jenis Catopuma, bersama dengan kucing teluk Borneo yang dikatakannya merupakan salah satu versi dari kucing Temminck (Wozencraft 1993) juga. Kucing emas Afrika terpisah dari dua spesies itu dan kini berdiri sendiri dengan jenis (genus) Profelis. Semua kucing-kucing ini diklasifikasikan sebagai Felis.

BURUNG CENDRAWASIH

Burung-burung cendrawasih merupakan anggota famili Paradisaeidae dari ordo Passeriformes. Mereka ditemukan di Indonesia timur, pulau-pulau selat Torres, Papua Nugini, dan Australia timur. Burung anggota keluarga ini dikenal karena bulu burung jantan pada banyak jenisnya, terutama bulu yang sangat memanjang dan rumit yang tumbuh dari paruh, sayap atau kepalanya. Ukuran burung cendrawasih mulai dari Cendrawasih Raja pada 50 gram dan 15 cm hingga Cendrawasih Paruh-sabit Hitam pada 110 cm dan Cendrawasih Manukod Jambul-bergulung pada 430 gram.
Burung cendrawasih yang paling terkenal adalah anggota genus Paradisaea, termasuk spesies tipenya, cendrawasih kuning besar, Paradisaea apoda. Jenis ini dideskripsikan dari spesimen yang dibawa ke Eropa dari ekpedisi dagang. Spesimen ini disiapkan oleh pedagang pribumi dengan membuang sayap dan kakinya agar dapat dijadikan hiasan. Hal ini tidak diketahui oleh para penjelajah dan menimbulkan kepercayaan bahwa burung ini tidak pernah mendarat namun tetap berada di udara karena bulu-bulunya. Inilah asal mula nama bird of paradise ('burung surga' oleh orang Inggris) dan nama jenis apoda - yang berarti 'tak berkaki'.
Banyak jenis mempunyai ritual kawin yang rumit, dengan sistem kawin jenis-jenis Paradisaea adalah burung-burung jantan berkumpul untuk bersaing memperlihatkan keelokannya pada burung betina agar dapat kawin. Sementara jenis lain seperti jenis-jenis Cicinnurus dan Parotia memiliki tari perkawinan yang beraturan. Burung jantan pada jenis yang dimorfik seksual bersifat poligami. Banyak burung hibrida yang dideskripsikan sebagai jenis baru, dan beberapa spesies diragukan kevalidannya.Jumlah telurnya agak kurang pasti. Pada jenis besar, mungkin hampir selalu satu telur. Jenis kecil dapat menghasilkan sebanyak 2-3 telur (Mackay 1990).

BURUNG KAKAKTUA

Kakatua (suku Cacatuidae) adalah jenis burung hias yang memiliki bulu yang indah dengan lengkingan suara yang cukup nyaring. Spesies ini termasuk salah satu burung dengan kecerdasan yang cukup bagus, sehingga sering digunakan untuk acara-acara hiburan di kebun binatang atau tempat hiburan lainnya.
Spesies ini hidup pada ketinggian 0-1520 meter dari permukaan laut, biasanya berkelompok. Kakatua pada umumnya berusia panjang, hingga mencapai 60 tahun bahkan lebih.
Jenis-jenis Kakatua
Jenis Kakatua-kecil Jambul-kuning (bahasa Inggris: Yellow-crested Cockatoo) biasanya hidup berpasangan atau berkelompok dalam jumlah kecil. Sangat mencolok ketika terbang, dengan kepakan sayap yang cepat dan kuat diselingi gerakan melayang serta saling meneriaki. Bila sedang bersuara dari tempat bertengger, jambul ditegakkan lalu diturunkan. Jenis ini tertekan dengan ledakan populasi yang mengejutkan selama 10-15 tahun terakhir, akibat penangkapan yang berlebihan untuk perdagangan burung dalam sangkar, dan sekarang langka akibat kegiatan ini.

Habitat Kakatua menghuni hutan primer dan sekunder yang tinggi dan tepi hutan; juga hutan monsun (Nusa Tenggara), hutan yang tinggi bersemak, semak yang pohonnya jarang dan lahan budidaya yang pohonnya jarang. Dari permukaan laut sampai ketinggian 900 m (Sulawesi), 1520 m (Lombok), 1000 m (Sumbawa), 700 m (Flores), 950+ m (Sumba) dan 500+ m (Timor). sedangkan untuk jenis Kakatua Maluku (bahasa Inggris: Salmon-crested Cockatoo) biasanya hidup sendiri, berpasangan dan kelompok kecil; dahulu di pohon tidur berkelompok hingga 16 ekor. Umumnya tidak mencolok, kecuali pada saat terbang ke dan dari lokasi pohon tidur ketika petang dan menjelang fajar. Walaupun terlihat terbang di atas kanopi tapi kebanyakan terbang di bawah batas kanopi. Mencari makan dengan tenang di kanopi dan lapisan tengah kanopi dan memiliki sebaran lokal di daerah Seram, Ambon, Haruku dan Saparua. Kakatua menghuni hutan primer dan sekunder yang tinggi, hutan yang rusak dan hidup diatas permukaan laut sampai ketinggian 1000 m.

ANOA

Anoa adalah hewan khas Sulawesi. Ada dua spesies anoa yaitu: Anoa Pegunungan (Bubalus quarlesi) dan Anoa Dataran Rendah (Bubalus depressicornis). Keduanya tinggal dalam hutan yang tidak dijamah manusia. Penampilan mereka mirip dengan rusa dan memiliki berat 150-300 kg. Anak anoa akan dilahirkan sekali setahun.

Seekor Anoa Dataran Rendah
Kedua spesies tersebut dapat ditemukan di Sulawesi, Indonesia. Sejak tahun 1960-an berada dalam status terancam punah. Diperkirakan saat ini terdapat kurang dari 5000 ekor yang masih bertahan hidup. Anoa sering diburu untuk diambil kulitnya, tanduknya dan dagingnya.
Anoa Pegunungan juga dikenal dengan nama Mountain Anoa, Anoa de Montana, Anoa de Quarle, Anoa des Montagnes, dan Quarle's Anoa. Sedangkan Anoa Dataran Rendah juga dikenal dengan nama Lowland Anoa, Anoa de Ilanura, atau Anoa des Plaines.

READ THIS ARTICLE :

TIPS MERAWAT KULIT BAYI

2010-01-05T08:32:00.000-08:00

TIPS MERAWAT KULIT BAYI

Kulit bayi amat peka dan tipis, mudah kering, mudah lembab terutama di bagian pantat yang sehari-hari menggunakan popok atau karena keringat. Untuk itu kulit bayi perlu dijaga agar sehat dan segar.

Adapun tips merawat kulit bayi, sebagai berikut :

1. Ganti popok bayi setiap kali basah. Bersihkan kulit bayi dari sisa urin atau feses dengan seksama dengan mempergunakan kapas atau tisu basah kemudian keringkan.

2. Gunakan baby oil untuk melembutkan dan membuang kotoran yang menggumpal dan mengeringkan, juga untuk menghilangkan kerak kulit kepala.

3. Keringkan tubuh bayi secara seksama setelah mandi terutama lipatan kulit.

4. Gunakan baby lotion untuk menjaga kelembaban dan kelembutan kulit. ( tergantung jenis kulit bayi, ada bayi tidak cocok penggunaan baby lotion ini, jika tidak cocok jangan dilanjutkan ).

5. Gunakan bedak untuk mencegah biang keringat. Gunakan sehabis mandi, dan pemberian bedak seadanya jangan terlalu berlebihan.

6. Gunakan baby cream untuk mencegah ruam popok / diaper rash.

BACA JUGA ARTIKEL : • SYARAT MENJADI DONOR DARAH • TIPS MEMANDIKAN BAYI • FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN BAYI

PAGE RANK MOTIVASI BAGI BLOGGER

2009-12-30T20:25:00.000-08:00

PAGE RANK MOTIVASI BAGI BLOGGER

Tahun 2010 tinggal hitungan jam dan tahun 2009 akan kita tinggalkan. Apa yang membuat para Blogger sangat berbahagia selama tahun 2009 ini ? Untuk GOLDEN INFO sendiri adalah hadiah menjelang tahun baru yakni PAGE RANK dari Om Google dikasih 1.Sementara Pank Rank dari ALEXA naik turun dan di pingpong sampai 10 kali dalam sebulan, tadinya 1.5 jt turun ke 1.9 jt dan naik lagi ke 1.4 jt, hari ini turun lagi ke 1.5 jt, wah bingung juga lihat paman ALEXA ini.

PAGE RANK merupakan salah satu tolok ukur bagi sebagian blogger untuk konsisten dalam mengembangkan Blog nya. Apalagi kalau Blog digunakan untuk menghasil uang di dunia maya ini.Apapun alasannya kita membuat Blog yang penting kita berbuat yang positif dan berguna bagi orang lain.

Mari kita tingkatkan semangat positif di Tahun 2010. GOLDEN INFO mengucapkan " SELAMAT TAHUN BARU 2010 ". God Luck !!!

ILMU SEMUT

2009-12-27T21:26:00.000-08:00

ILMU SEMUT

Menjelang tutup tahun baru Masehi dan Menyambut bulan pertama tahun baru Islam, Hijrah, sudah seharusnya masing-masing kita melihat kedalam diri kita masing-masing. Apakah selama satu tahun ini kita sudah menjalani sesuai dengan rencana kita dan perintah Tuhan. Mari kita bercermin kembali apa yang telah kita lakukan dan perbuat.

Ada banyak cara kita belajar dari kesalahan atau memotivasi diri untuk maju kearah yang lebih baik dan positif dimasa yang akan datang. Salah satu cara itu adalah mempelajari ilmu semut. Sudah barang tentu kita sudah tahu dan kenal binatang kecil tersebut. Apa sich kelebihan atau sisi postitif yang dapat kita contoh atau ambil dari seekor hewan yang kecil dan lemah tersebut ?

Adapun ilmu semut yang dapat kita contoh adalah :

SABAR

Dengan tubuh yang kecil tidak bisa kita bayangkan si semut bisa membawa makanan atau barang besarnya dua kali badannya, namun dengan kesabaran si semut bisa membawa sampai ke rumah atau markasnya. Dan dengan kesabarannya pula sisemut bisa membuat gundukan pasir yang tinggi sebagai tempat sarangnya.

2. SILAHTURAHMI / BERSALAMAN

Anda pasti sering melihat tingkah laku semut, bila mereka berpas-pasan / bertemu dengan semut yang lain, mereka pasti berdekatan saling bersalaman. Begitu kuatnya silahturahmi mereka sehingga persatuan sesama semut begitu kuat. Bisa kita lihat apabila Anda menginjak mereka , pasti mereka rame-rame menggigit Anda, benar khan ?

3. JIWA GOTONG ROYONG

Sangat sulit kita lihat sekarang di masyarkat jiwa gotong royong ini dilaksanakan khususnya dikota-kota besar. Diantara kita hanya mementingkan ego masing-masing untuk kepentingan pribadi kita. Dengan jiwa gotong royong ini si semut bisa membangun sarang mereka dari pasir dengan onggokan yang tinggi dengan waktu yang relatif singkat, coba bayangkan dengan badan yang kecil hanya seorang diri membangun sarangnya, bisa juga terbentuk namun waktunya sangat lama.

Demikian ilmu semut yang dapat kita ambil, apakah Anda kalah dengan semut ?

BACA ARTIKEL :

10 ( SEPULUH ) PRILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT DI RUMAH TANGGA

2009-12-22T07:06:00.000-08:00

10 ( SEPULUH ) PRILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT DI RUMAH TANGGA

Apa itu Prilaku Hidup Bersih dan Sehat ( PHBS ) ?

PHBS adalah semua prilaku kesehatan yang dilakukan atas kesadaran sehingga anggota keluarga atau keluarga dapat menolong dirinya sendiri di bidang kesehatan dan berperan aktif dalam kegiatan-kegiatan kesehatan di masyarakat.

PHBS itu jumlahnya banyak sekali, bisa ratusan. Misalnya tentang Gizi : makan beraneka ragam makanan, minuman Tablet Tambah Darah, mengkonsumsi garam beryodium, memberi bayi dan balita Kapsul Vitamin A. Tentang kesehatan lingkungan seperti membuang samaph pada tempatnya, membersihkan lingkungan.

Setiap rumah tangga dianjurkan untuk melaksanakan semua prilaku kesehatan.

Apa itu PHBS di Rumah Tangga ?

PHBS di Rumah Tangga adalah upaya untuk memberdayakan anggota rumah tangga agar tahu, mau dan mampu melaksanakan prilaku hidup bersih dan sehat serta berperan aktif dalam gerakan kesehatan di masyarakat.

PHBS di Rumah Tangga dilakukan untuk mencapai Rumah Tangga Sehat.

Rumah Tangga Sehat adalah rumah tangga yang melakukan 10 ( sepuluh ) PHBS di Rumah Tangga , yakni :

1. Persalinan ditolong oleh tenaga kesehatan.
2. Memberi bayi ASI eksklusif
3. Menimbang bayi dan balita
4. Menggunakan air bersih
5. Mencuci tangan dengan air bersih dan sabun
6. Menggunakan jamban sehat
7. Memberantas jentik di rumah
8. Makan buah dan sayur setiap hari
9. Melakukan aktivitas fisik setiap hari
10. Tidak merokok didalam rumah

( Sumber : Departemen Kesehatan RI )

BACA JUGA ARTIKEL :
• FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN BAYI
• TIPS MEMANDIKAN BAYI

EFEKTIFKAH PASANG META TAG DI BLOG

2009-12-14T18:02:00.000-08:00

EFFEKTIFKAH PASANG META TAG DI BLOG

Setiap blogger pasti akan bekerja keras agar setiap postingan yang mereka buat selalu berada di halaman utama / pertama mesin pencari, khususnya Google. Berbagai cara pasti dilakukan agar hal tersebut berhasil, salah satunya yang banyak dianjurkan oleh blogger-blogger senior adalah memasang meta tag di blog. Yang menjadi pertanyaan effektifkah atau lebih tajam pertanyaannya adalah apakah ini bisa berhasil ?

Golden Info sendiri pada awal-awal buat postingan tidak pernah buat meta tag, nyatanya postingan GOLDEN INFO alhamdulillah berada dihalaman utama om Google. Dengan berjalannya waktu, GOLDEN INFO banyak membaca postingan-postingan Blogger senior tentang cara terindeks oleh mesin pencari salah satunya adalah dengan memasang Meta tag , namun Golden Info pernah juga membaca postingan dari luar menyatakan bahwa Om Google tidak berpengaruh terhadap meta tag ini dalam mengindeks.

Untuk membuktikan kebenarannya Golden Info dua bulan yang lalu mencoba memasang Meta tag di Blog GOLDEN INFO selama satu bulan, apa hasilnya ? Diluar dugaan postingan-postingan Golden Info yang dulunya berada di halaman utama om Google lenyap dihalaman utama, dan setiap buat postingan baru Golden Info coba chek di Google, ternyata postingan tidak berada di halaman utama. Lalu seminggu yang lalu Meta Tag yang terpasang di Blog GOLDEN INFO di hapus, dan seminggu kemudian coba dicheck ternyata benar postingan dari luar tersebut, postingan GOLDEN INFO yang lama kembali menduduki halaman utama om Google.

Apakah ini benar atau tidak, fakta yang dialami GOLDEN INFO dengan memasang Meta tag tidak berguna. Menurut Anda bagaimana?

BACA JUGA ARTIKEL :

7 TIPS AMAN GUNAKAN KARTU KREDIT

2009-12-07T23:28:00.000-08:00

7 TIPS AMAN GUNAKAN KARTU KREDIT

• Pahami bahwa kartu kredit bukanlah tambahan dana yang gampang dipakai. Soalnya pinjaman Anda membutuhkan kompensasi berupa bunga yang cukup tinggi.

• Gunakan kartu kredit sebagai dana cadangan, bukan sebagai tambahan dana.

• Gunakan kartu kredit bila benar-benar tredesak dan Anda sama sekali tidak memiliki uang.

• Jangan membeli barang dengan kartu kredit jika Anda tidak yakin bisa mencicilnya tepat waktu setiap bulan.

• Jika terpaksa menggunakan kartu kredit, pastikan tagihan Anda tidak lebih dari 30 persen penghasilan.

• Sebaiknya Anda membayar minimal 30 persen dari tagihan. Ingat dalam kredit, lazim digunakan hitungan bunga berbunga.

• Ingat, semakin sedikit jumlah tagihan yang dibayar perbulannya, semakin sedikit bunga yang harus Anda bayar.

BACA ARTIKEL :

SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA

2009-12-05T23:43:00.000-08:00

SEJARAH SIAK SRI INDRAPURA

Sebelum berdirinya kerajaan Siak Sri Indrapura pada tahun 1723, daerah Siak dan sekitarnya berada dibawah penguasaan kerajaan Johor-Riau sebagai Pewaris Kesultanan Melaka. Oleh karena itu raja-raja Siak ditunjuk dan diangkat oleh raja kerajaan Johor-Riau. Pada masa kerjaan Johor - Riau diperintah oleh Sultan Mahmud Syah 1, beliau mengangkat Raja Abdullah di Siak dengan gelar Sultan Khoya Ahmad Syah. Kemudian pada tahun 1596 Raja Hasan Putra Sultan Ali Jallo Abdul Jalil Raja Johor-Riau, di tabalkan sebagai Raja di Siak . Raja Hasan memerintah sampai tahun 1662.

Setelah tahun 1662 kerajaan Johor-Riau menganggap bahwa di Siak tidak perlu didudukkan seorang raja sebagai wakil pemerintah kerajaan Johor-Riau. Hal ini dilakukan berdasarkan pertimbangan aspek ekonomis, bukan berdasarkan atas pertimbangan politis maupun pertahanan dan keamanan. Dari aspek ekonomis dianggap bahwa kalau di Siak didudukkan seorang Raja jelas akan memerlukan dana yang tidak sedikit, dibandingkan dengan perdagangan di Siak dan di sepanjang aliran sungai Siak belum menunjukkan suasana yang menguntungkan. Timah dan emas merupakan komoditi utama dari Petapahan, itupun hanya tersedia puluhan pikul saja, tidak seperti diharapkan. Sementara itu dari segi politis dan Hankam kerajaan Johor – Riau merasa yakin bahwa mereka mempunyai kekuatan yang tangguh.

Pada masa itu kerajaan Johor-Riau sudah menjalin persahabatan dengan Belanda dalam menghadapi Portugis, dan musuh-musuh lainnya, sehingga kerajaan-kerajaan di sekitar Selat Melaka menyegani mereka apabila ada kekuatan lain yang ingin mencobamenyerang atau menguasai Siak, angkatan laut kerajaan Johor – Riau akan segera beraksi untuk mengusir agresor tersebut.

Siak yang semula berada dibawah kekuasaan Johor Riau sudah berakhir, sebab Raja Kecil pada tahun 1723 mendirikan kerajaan yang berdiri sendiri di “ Buantan” . Beliau menjadi raja pertama dengan gelar “ Sultan Abdul Jalil Rakhmat Syah “ ( 1723 – 1746 ). Kemudian pada masa pemerintahan “ Sultan Abdul Jalil Muzaffar Syah “ Raja Kedua, Kerajaan Siak, resmi namanya menjadi Siak Sri Indrapura, artinya Kerajaan buantan merupakan cikal bakal dari kerajaan Siak Sri Indrapura.

Setelah mangkatnya Raja Kecil, Tengku Buang menaiki tahkta kerajaan menggantikan Raja Kecil dengan gelar Sultan Abdul Jalil Nuzaffar Syah tahun 1746. Sultan kedua ini memindahkan ibu kota kerajaan dari Buantan ke hulu sungai Siak yang bernama “ Nempurna”, nama kerajaan adalah Siak Sri Indrapura.

Pada tahun 1765 Sultan Abdul Jalil Muzaffar wafat, maka sebagai pengganti beliau diangkatlah putra Tengku Ismail dengan gelar “ Sultan Abdul Jalil Jalaluddin Syah”. Sebelum meninggal ayahnya berwasiat agar tidak mengadakan hubungan dengan Belanda, dan jangan sampai terjadi perselisihan atau perang sesama saudara, dan apabila pamannya Raja Alamuddin kembali ke Siak harus menyerahkan tahta kerajaan kepada pamannya, demi menentukan eksentensi kerajaan Siak Sri Indrapura. Rupanya Belanda mulai melirik atas pengangkatan Sultan Abdul Jalil Jalaluddin Syah, dan mulailah Belanda menjalankan “ Politik devide et empera”, politik pecah belah dalam upaya melakukan kembali intervensi terhadap kerajaan Siak Sri Indrapura yang sebelumnya mengalami kegagalan, karena kekalahannya dalam perang Guntung.

Dengan mematuhi wasiat dari ayahnya, maka Sultan Abdul Jalil Jalaluddin Syah menyerahkan tahta kerajaan kepada pamannya Raja Alamuddin dengan gelar “ Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah” dengan kurun waktu 1766 – 1780. Pada masa inilah Belanda mulai melakukan intervensi dan menanamkan pengaruhnya di kerjaan Siak Sri Indrapura, karena Belanda juga berperan untuk menjadikan Raja Almuddin sebagai Raja Siak Sri Indrapura. Namun hal ini membuat Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah tidak merasa senang atas eksistensi Belanda di Siak Sri Indrapura.

Atas beberapa pertimbangan, maka Sultan Abdul Jalil Almuddin Syah memindahkan ibu kota kerajaan dari Mempura ke Senapelan pada awal tahun 1767. Akhirnya Senapelan menjadi ramai dengan jalur perdagangan, dan dibangun pula sebuah Pekan ( Pasar) yang baru yang disebut “ Bandar Pekan”, akhirnya lebih dikenal menjadi “ Pekanbaru’, yang sekarang menjadi ibu kota provinsi Riau. Suatu hal yang dilakukan Sultan adalah merombak tradisi, yakni mengawinkan putrinya “ Tengku embung Badariah “ dengan seorang bangsa Wan Arab bernama “ Sayed Syarif Osman Ihnu Syarif : Abdul Hahman Syaha Buddin. Sejak beliaulah Keturunan Sultan Melayu di Siak Sri Indrapura dilanjutkan oleh Keturunan Arab.

Setelah Sultan Abdul Jalil Alamuddin Syah wafat tahun 1780, dan beliau digantikan oleh putranya Tengku Muhammad Ali dengan gelar “ Sultan Muhammad Ali Abdul Jalil Muazzam Syah’ . Sebelum diangkat beliau adalah Panglima Besar Kerajaan, tahun 1760 berhasil menggagalkan Belanda untuk menguasai Siak Sri Indrapura.

Sultan ini tidak lama memegang kendali pemerintahan, karena beliau diangkat sebagai Sultan kelima kerajaan Siak Sri Indrapura dalam usia lanjut, masa pemerintahannya, beliau terus mengembangkan bidang perekonomian dan perdagangan, disamping itu juga membuka hubungan dagang dengan daerah tetangga Minangkabau, yaitu melalui Muara Mahat ke Payakumbuh. Demikian pula perdagangan dengan luar negeri ( Singapura ).

Setelah wafat anak pertama beliau Tengku Yahya dinobatkan sebagai Raja keenam Siak Sri Indrapura dengan gelar “ Sultan Yahya Abdul Jalil Muzaffar Syah” tahun 1782. Dia diangkat sebagai Sultan sesudah meninggalnya Sultan Muhammad Ali Abdul Jalil Nuazam Syah.

Sistem pemerintahan tidak berjalan baik, karena anak Tengku Embung Badariyah yang bernama “ Tengku Said Ali” menginginkan pula sebagai Sulatn Kerajaan Siak Sri Indrapura. Akibat tekanan dari Tengku Said Ali ini, akhirnya Sultan Yahya Abdul Jalil Muzaffar memindahkan ibukota kerajaan kembali ke Mempura, untuk menghindarkan pertentangan dengan Tengku Said Ali.

Namun tekanan datang silih berganti dari Tengku Said Ali kepada Sultan Yahya maka Tengku Said Ali melakukan serangan sehingga memaksa Sultan Yahya ke luar dari istana Siak Sri Indrapura tahun 1784, dan menyingkir ke Kampar, dari sini beliau pergi ke Melaka untuk berziarah kemakam nenek moyangnya,dan akhirnya mangkat disana.

Setelah Sultan Yahya Abdul Jalil Nuzaffar Syah meninggal maka secara resmi diangkatlah Tengku Sayed Ali naik tahta kerajaan Siak Sri Indrapura dengan gelar “ Sultan Assyaidis Syarif Ali Syaifuddin Baalawi “ atau dipanggil Tengku Sayed Ali sejak inilah sistem pemerintahan atau struktur pemerintahan Siak Sri Indrapura keturunan Melayu-Arab.

Sultan Assyaidis Syarif Ali Abdul Jalil Syaifuddin Baalawi sultan ketujuh memindahkan pusat pemerintahan Sri Mempura “ Kota Tinggi “, dengan pertimbangan Kota Tinggi terletak di tepi sungai Siak, dan memudahkan alur dagang. Masa Tengku Sayyed Ali inilah kerajaan Siak melakukan penaklukan-penaklukkan seperti Kota Pinang. Pagarawan, Batu Bara, Badagai, Kualuh, Panai, Bilah, Asahan, Serdang Langkat, Delim Temiang, Bangko, daerah Kubu, Pelalawan, Tanah Putih Kerajaan Sambasadi Kalimantan.

Tengku Sayyed Ali adalah Sultan yang cakap dan ahli dalam strategi perang, dan mampu menentukan para panglima perang yang punya kemampuan perang, sehingga pada masa pemerintahan beliau dapat menaklukkan mulai dari Temiang sampai Ke Pelalawan, dari Tapung sampai ke Sambas Kalimantan.

Pada tahun 1810 Tengku Sayyed wafat dan digantikan oleh Tengku Sayyed Ibrahim anak Sultan Assyaidis Syarif Ali Abdul Jalil Syarifuddin. Dia diangkat untuk menggantikan ayahndanya dengan gelar “ Sultan Syaidis Syarif Ibrahim Abdul Jalil Khaliluddin Syah” yang merupakan Sultan ke delapan.. Dalam menjalankan pemerintahan beliau pada prinsipnya tidak sanggup karena beliau sering sakit-sakitan, sebagai pelaksanaan roda pemerintahan dijalankan Wali Sultan yakni “ Panglima Besar Tengku Muhammad “ .

Sultan inilah melakukan hubungan kerjasama dengan Inggris, pada tanggal 31 Agustus 1818 diikat suatu perjanjian dagang, yang ditanda tangani oleh Sultan Siak Sultan Ibrahim dan pihak Inggris Kolonel William Forquhar. Namun kontak dagang tersebut diktahui oleh Belanda, maka oleh Gubernur Belanda di Malaka A Corperns mengirim utusan “ Kapten D.Buys “ ke Siak untuk mengecek kebenarannya, dan sekaligus mengadakan perjanjian dengan Siak tahun 1822 di Bukit Batu. Isinya agar Siak tidak boleh mengadakan hubungan dengan negara lain, kecuali dengan Belanda.

Akibatnya Sultan menghadapi dua negara yakni Inggris dan Belanda, namun Sultan terlalu lemah dan tekanan dari kedua negara agresor tersebut menyebabkan Sultan seakan-akan teromabang ambing oleh dunia politik Eropa. Pada masa pemerintahannya inilah didirikan istana Siak Sri Indrapura di “ Kuala Mempura Kecil”, sekaligus sebagai tempat peristirahatan beliau, tahun 1827 beliau mangkat.

Setelah Sultan Sayed Ibrahim wafat, maka ia digantikan oleh Tengku Sayyed Ismail yakni anak saudara Sultan bernama Tengku Mandah yang kawin dengan Tengku Muhammad, yang bergelar “ Sultan Assyaidis Syarif Ismail Abdul Jalil Jalaluddin “ sultan ke sembilan.

Dengan pengangkatannya itu terjadi perselisihan dengan putera Sultan Ibrahim yakni Tengku Putera, karena ia juga ingin menjadi sultan. Akibat perselisihan tersebut Siak menjadi lemah, al ini menyebabkan daerah-daerah yang ditaklukkannya itu masa moyangnya, melepaskan diri dari kerajaan Siak Sri Indrapura. Belanda pun ikut memainkan politiknya, hal ini dengan ditandainya perjanjian atas Deli, Serdang, Langkat, dan Asahan masuk kedalam kekuasaan pemerintahan Hindia Belanda pada tanggal 1 Februari 1858 ( DGE, Hall : 1988,549 ).

Sementara itu terjadi pula perselisihan dikalangan istana, dimana keluarga sultan yang tidak senang atas perjanjian antara Belanda dengan Sultan. Sultan Syarif Ismail wafat pada tahun 1864 sehingga digelar “ Marhum Indrapura “.

Setelah wafatnya Sultan Assyaidis Syarif Ismail Abdul Jalil Jalaluddin maka diangkatlah Sayed Kasim sultan kesepuluh dengan gelar “ Sultan Assyaidis Syarif Kasim Abdul Jalil Syaifuddin pada tahun 1864. Beliau populer disebut “ Sultan Syarif Kasim I “ .

Sejak diangkat campur tangan Belanda sangat nampak sekali, sehingga pengangkatan Sultan Syarif Kasim I ini khabarnya dilakukan setelah mendapat restu “ Ratu Belanda “, di dalam Sultan ditempatkan pula seorang wakil pemerintah Belanda yang disebut “ Controleur “ .

Sementra itu pihak Kolonialisme Belanda yang terus melalukan konsolidasi pemerintahan didaerah pesisir timur Sumatera melihat prospek yang sangat baik bagi pengembangan perdagangan di masa datang. Untuk mempersiapkan hal tersebut, Belanda membentuk keresidenan baru yaitu keresidenan Sumatera Timur yang berpusat di Bengkalis, berdasarkan “ Putusan Gubernemen tanggal 15 Mei 1813 nomor 13 “ ( WHM.Schadeej 1918 : Bagian 11 Pasal 31 ). Wilayahnya meliputi antara lain Siak dan sekitarnya. Demikianlah Siak Sri Indrapura selama pemerintahan Sultan Syarif Kasim I, tahun 1889 beliau meninggal digelari dengan nama “ Marhum Mahkota “.

Mangkatnya Sultan Syarif Kasim I tanggal 21 Oktober 1889 oleh para pembesar kerajaan memilih puteranya bernama Tengku Ngah sebagai Sultan kesebelas, dengan gelar “ Sultan Assyaidis Syarif Hasyim I Abdul Jalil Syaifuddin” . Pada masa pemerintahannya terjadi penciutan struktur pemerintahan kerajaan, yaitu jabatan Wakil Raja yang sebelumnya ada dihapuskan.

Perlawatan beliau ke Eropa tahun 1889 dalam rangka menghadiri penobatan “ Ratu Wilhelmia “ di negeri Belanda sangat besar artinya, terutama dalam wawasan pemerintahan kerajaan Siak Sri Indrapura, kemudian untuk membangun istana kerajaan membuka kebun secara besar-besaran, membeli dan membangun toko-toko di Singapura, dan menggalakan perdagangan.
Sultan ini berhasil membawa kerajaan Siak mencapai kesejahteraan bagi rakyatnya, kendatipun pemerintahannya dibawah bayang-bayang pemerintah Belanda. Karya-karya besar yang telah dibuktikan masa pemerintahannya adalah : Terciptanya semacam “ Konstitusi” dari kerajaan Siak Sri Indrapura yang disebut dengan “ Bab Alkewa’id “, artinya Pintu Segala Pegangan Berdirinya Istana “ Asseayah Al Hasyimah”, Balaicung Sari , dan sebagainya.

Pada tahun 1908 Sultan Hasyim wafat dan digantikan oleh putera Mahkota yaitu Sayyed I Kasim yang pada waktu itu berumur 16 tahun. Untuk sementara menjalankan roda pemerintahan diangkatlah dua orang pejabat yang mewakili raja ( regent), yakni Tengku Besar Sayyed Syarif Syagaf dan Datuk Lima Puluh menteri kerajaan ( Tenas Effendi : 1972,45 ).

Selama tujuh tahun lamanya pemerintahan Siak Sri Indrapura dijalankan oleh dua wakil raja tersebut, karena Sultan Syarif Kasim masih menimba pengetahuannya di Batavia. Barulah pada tanggal 3 Maret 1915 dalam usia 23 tahun dan memiliki kematangan usia dan wawasan ilmu pengetahuan, siap mental dan fisik, Sayyed Kasim dinobatkan menjadi Sultan Kerajaan Siak Sri Indrapura kedua belas dengan gelar “ Sultan Assyaidis Syarif Kasim Sani Abdul Jalil Syaifuddin.”

Sultan kedua belas inilah yang merupakan Sultan terakhir kerajaan Siak Sri Indrapura. Sejak diproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia 17 Agustus 1945, maka dengan serta merta dan didorong oleh niat ikhlas Sultan Syarif Kasim II telah menyerahkan harta pusaka beserta dengan istananya kepada pemerintah Indonesia, dan ini membuktikan bahwa sultan benar-benar berjuang untuk bangsa dan negara Indonesia, dan jelas mendukung proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia.

READ THIS ARTICLE :

• WHERE IS RIAU LOCATED
• VISA POLICY TO INDONESIA
• CANDI MUARA TAKUS HISTORY
• TRAVELLING KE PEKANBARU
• TRAVELLING TIPS TO INDONESIA